文学

文学学科向学生介绍从古代到现今的书面文化的历史,以及对研究和文本分析的方法。当然,产品覆盖除文学批评和理论,英语和其他语言的主要作品。一些课程注重个人作者(维吉尔,莎士比亚,伍尔芙,村上);人,对文学体裁(喜剧,史诗),时间(中世纪,后现代),和区域传统(非裔美国人,伊比利亚)。鼓励学生采用跨学科的方法在他们的研究和划分他们的过去和现在,以及诗歌,散文,戏剧,和理论文本中之间的时间。

二〇二〇年至2021年的课程

文学

第一年的研究:婚姻的情节:在美国和英国小说的爱情和浪漫

开放,FYS年

“读者,我嫁给了他。一个安静的婚礼,我们有,”夏洛蒂·勃朗特的标题字符在感叹的最后一章 简爱。简的婚礼上也许很安静,但导致了她与谁曾经雇用她作为家庭教师的男人在结婚的步骤是动荡。与出版 简爱, 我们留下的早婚,情节新颖,其中一系列漫画误解铺平了一个欢乐的婚礼的方式。从这一点上来说,婚姻是双方一个高风险的冒险。本课程将与经典的婚姻阴谋的小说,如简·奥斯丁的开始 艾玛,乔治·艾略特的 米德尔马契,亨利·詹姆斯 一位女士的肖像和伊迪丝·沃顿的 快乐之家。但课程也将着眼于爱情和求爱在这种非传统的婚姻阴谋的小说凯特·肖邦 觉醒,弗吉尼亚·伍尔夫的 太太。戴洛维, F。菲茨杰拉德的 伟大的盖茨比和赫斯顿的 他们眼望上苍。在时间的过程结束与杰弗里·尤金尼德斯的 婚姻阴谋 和塔亚里·琼斯的 美国婚姻,我们所看到的婚姻和求爱将是他们采取的形式,并在复杂性和离婚是他们带来明显的现代。

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第一年的研究:神话中的文学

开放,FYS年

在这个过程中,我们将定义神话,广义地说,作为经常性大强度和耐用性供应文化,并与通用模式由哪些人来反映它们的起源和命运的叙述能源领域。我们会考虑在其中的作家,主要是在西方的文学传统,使用了某些神秘的图案,奥德赛在第一项和蜕变中的第二项,探索对宇宙和灵魂,历史的操作他们的问题和关切的方式,和道德。这些模式提供了情节和比喻的衔接在文学文本意义的含义既原型结构。我们会按时间顺序通过文字从远古出发,经过中世纪和文艺复兴时期,浪漫和现代时期。通过文学时期的这个序列跟踪的是同一叙事模式将为我们提供见解,其中文学代表的世界结构化的方式,人类的大脑和人类文化与之互动的方式改变认识的方式。秋季开学期间,学生将与导师每周个别会议见面。在春天,我们将满足每周一次或每隔一周,根据学生的需要和他们的会议项目的进展情况。

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激情的危险:古希腊的智慧为今天的多事之秋

开放,讲座年

与老师的许可,合格的学生可以选择借此当然作为中间希腊和希腊阅读文本的选定部分。

在我们不知不觉中重温过去?威权主义,一厢情愿,和部落都开始描述了21世纪,因为他们特点古老希腊。经过几个世纪,然而,古希腊人在经历了相反方向的变化:他们开始优先考虑现实,谴责暴政和实验政治参与的更广泛的形式。通过第五个世纪BCE第六后期,古代雅典人设计的,同时,民主和历史的概念。作为雅典人与世界的第一次民主的政治体制进行试验,希罗多德在史学家修昔底德和来自神话独特的历史,并提出行为的例子来模拟或者避免。今天,那些早期的历史学家可以帮助我们分析事实,找出原因和后果,并避免了以往的陷阱。学生将阅读,英语翻译,希罗多德 历史 和修昔底德 伯罗奔尼撒战争史, 以及选择由埃斯库罗斯,欧里庇德斯,亚里士多德和ps.-色诺芬的作品。

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莎士比亚和性能符号学

开放,讲座年

一出戏的演出是涉及远远超过其所接地的文学文本复杂的文化活动。首先,有戏剧本身,某个城市的某个邻域内具有一定形状和公用事业的建设。在舞台上,我们有演员和他们的训练,姿势,分期,音乐,舞蹈,服饰,可能布景和灯光。台下,我们有观众,它的妆容,和它的反应;谁运行剧场,为什么他们这样做的原因的人;最后是社会环境中的影院存在。在这个过程中,我们研究了所有这些元素作为传达意思(符号学)的意义-a世界,其寿命是几个小时,但其意义是永恒的符号系统。莎士比亚的戏剧是我们的文本。在伊丽莎白的英格兰重建这些剧目的演出我和詹姆斯一世是我们的起点。看到如何将这些戏剧有过接洽,并重新设想了几个世纪是我们的旅程。跟踪他们的难以捉摸的含义 - 从莎士比亚的木制Ø内他们在适应当代电影是我们的工作。

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读取高浪漫诗(布雷克济慈)

开放,小讲堂落下

本课程的重点是法国大革命和超过两代,布莱克,华兹华斯,柯勒律治,拜伦,雪莱的过程中1832年的大改革法案之间用英文写在喧嚣的十年中最有影响力的抒情诗的解释和欣赏,和济慈发明了一种新的自传诗很大程度上内在的神话,他们已经从文学和宗教传统继承。诗人的向内,主观体验成为了一直持续到今天的诗句,遗留下来的不可回避的课题。我们将探讨如何利用英国浪漫主义诗人回答了他们的历史时刻的政治僵局和诗歌创作出他们的论据自己,以及他们彼此争论。我们卓越的目标是互相欣赏诗歌在语言方面的独特贡献。

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战后德国文学和电影

开放,小讲堂落下

本课程是英语授课。德国语言技能是不需要的。先进的德国学生有采取五个学分这个小讲堂的选项;一个额外的每周研讨会期间,我们将在您的德语阅读,各方面的工作,口语和写作,通过分析和讨论(德国)同战后德国文本和/或其他不包括在此讲学。

我们将学习有关海因里希·伯尔战争短篇小说;bt365体育德国士兵从战场上回家并没有家了(由Wolfgang Borchert表示)剧本;弗里德里希·迪伦马特的 访问;马克斯·弗里施的反犹太主义的寓言;彼得·魏斯bt365体育在德国奥斯维辛审判发挥;施林克著名的和有问题的小说, 读者;欧根·鲁热的 在衰落的光的倍,一家新的覆盖东德的历史;克里斯托夫·海因的小说, 探戈球员, bt365体育谁是东德获刑打了探戈的人;安娜资助者,讲述一个年轻女孩谁想要越过柏林墙发挥创意散文;圣塞巴德的令人难忘的小说, 奥斯特利茨,bt365体育一个人的交易,他kindertransport的创伤;和图形新颖 属于由诺拉·克鲁格,有关谁在探索她的家庭历史上的一个德国女人。影片列表包括我们当中的凶手, 锡鼓, 德国母亲苍白别人的生活。如何德国作家和电影制片人正在处理这两个国家社会主义和斯大林主义的东德遗留问题:主题,所有这些文本和电影是由一个共同的主题联系在一起。

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研究生态批评:自然在西方传统的想法

开放,小讲堂弹簧

由美国积极推动了资本主义的掠夺模型继续自己透露,作为生物多样性的主要威胁和一般的环境,这是至关重要的,在西方传统的核心,如何发掘和理解“自然”的概念有人形了超过2000年的过程。本课程将创建一系列与文学,哲学和科学史中的桥梁,与许多其他学科的影响。最重要的是,我们将通过它与黑色,土著,拉丁联盟,以及美国亚裔作家作品开发和论据讨论面临的性质在今天种族和族裔在美国的背景下,西部和犹太教和基督教的概念。许多主题中,我们将研究古代如何来制定“骨骺,”从我们的现代物理学的理解如此不同,也塑造了我们的审美眼光与创造的田园风格的和令人愉快的念头和驯服的风景,或一个概念设定一个模型功利关系,自然与赫西奥德和维吉尔的农业条约。我们还将分析特定的地方,如林由浪漫,或大海钦佩和想象中世纪的武侠小说和美国的“原野”的小说,或者乱作为的风景在梅尔维尔的描述 白鲸迪克。 17世纪的科学革命和它的数学和机械方法自然会导致我们笛卡尔讨论当代哲学家如德勒兹和瓜塔里,平行兽性谁使用像动物进口的洞穴或属地概念车型领域。进入一个完全不同的方向,我们会质疑世界的犹太教和基督教的概念,远程和非物质神周围组织的特性,直接反对的本质有更有机地理解为“母爱”和内在的数字与所有的,这样的数字意味着保留。这些都是一些我们将探讨的问题,我们讨论的重点将是,以解构的欧洲中心主义的概念,一些新的声音“的本质。”

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讽刺的黄金时代:罪犯,漂流,对联,和国王

开放式,讲座式弹簧

本次讲座探讨跨好评盎格鲁爱尔兰讽刺作家乔纳森·斯威夫特的寿命英国文学文化。他运用幽默,震撼,奇思妙想,和水银讽刺来传达的道德义愤和个人意气,迅速影响了他之后,从谁来到马克吐温到约翰·奥利弗每一个主要的讽刺。 SWIFT还通过显着的时代生活。他于1667年出生和他在1745年去世间,英国从一个饱​​受战争蹂躏的文化回水成长为一个军事和殖民强国具有稳定,如果腐败,政治制度,一些世界上最伟大的城市,和国家认同的一个感觉一直到今天基本一致。与此同时,文学和思想在英国的市场变得越来越多样化,易怒,作为通俗小说呼吁新脱盲读者和从社会和殖民的利润,包括爱尔兰,英国内的殖民地作家三岛,开始做自己听到打印。迅速例证许多发展在他的生活和工作,在一次嘲弄和名垂千古伦敦罪缠身肮脏;进攻爱尔兰的英语剥削,甚至为他形成在都柏林的英国圣公会建立的一部分;珩磨讽刺谩骂开明,逗乐了,和所有的背景和方向的冒犯读者的一种形式。该课程涵盖了每个SWIFT的主要作品,从 格列佛游记,经典科幻小说以及一个毁灭性有效的讽刺,他的蛮横粪便的诗歌和他的爱尔兰严厉的著作,其中包括臭名昭著的 温和的建议 - 以及从英文字母这个喧闹的期间向学生介绍其他有特色的声音的主人。我们将,例如,熟悉的豪迈对联无可争议的大师,快捷的朋友亚历山大·蒲柏,谁做永恒的力量与美的讽刺诗出最不起眼的题目,如景观设计和头发盗取锁。正在审议的其他作家包括英国的第一家专业的女性作家,阿弗·贝恩;罗切斯特,性玩乐的似地侵诗人的第二厄尔;讽刺剧作家诸如威廉·威奇利;生活方式新闻,艾迪生和理查德·斯蒂尔的创始人;约翰同性恋的作者 乞丐的歌剧,音乐喜剧盗贼和性工作者的强制类型转换;和视觉讽刺作家威廉·贺加斯。我们也可以考虑文学和电影讽刺的几个标志性建筑的现代与编剧和导演,如库尔特·冯内古特,琼迪迪翁,斯坦利·库布里克的18世纪遗产,靴子莱利。

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日本文献:翻译,改编和视觉上的叙述

开放,小讲堂弹簧

没有在日本研究,文学,艺术史,或薄膜历史背景以前需要这种课程。

本次讲座课程介绍日本文学从10世纪到当代小说,我们将探索之间和文学作品,翻译和改编视觉,绘画,手工春联,表演艺术,电影和漫画之间的连接。我们将看日本文学的英译(S)入选作品,包括早期日本的故事,如 竹取物语, 源氏物语, 一个多情的女人的生活和现代小说和短篇故事作家,如岛崎藤村,林芙美子,太田洋子,中上健次,和村上春树。每个文本,我们将研究那些与这些文学作品的对话等文本和探索这些对话的内容和形式。除了讲课,会有整个学期中的每周小组会议和定期放映电影。

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从歌手到文士:在中世纪英格兰讲故事和作者

开放式,讲座式弹簧

这是什么意思是在中世纪英国的作家?笔者并不一定把笔网页的人。事实上,许多伟大的中世纪英语作品的生存凭借口头诗人和专业文士,他们控制了创建一个真实的文字往往有限,或者至少,隐蔽的。此外,拉丁术语 auctor 主要提到了古代诗人和拉丁教父,他的著作被奉为权威,而不是谁组成中世纪文学作品的男性和女性。作者的模糊性是此过程中,它参考在组成和传输上下文中世纪文本的起点。我们会考虑的作用 SCOP或诗人歌手,在我们的古英语诗歌的研究,既寺院和专业文士的文本保存整个中世纪的作用。与此同时,我们将研究越来越趋向于庆祝文本的创造者在以后的中世纪文学。作者的自我意识和自我塑造尤其是涉及到神秘主义的发展,宫廷文化。检查的组成这些不同的环境中,我们会发现怎样的文学形式,原来的手稿,以及编辑传统互动来塑造我们的中世纪的文学史意义。在笔者的概念运用批判理论,我们会阅读的作品,包括但不限于: 贝奥武夫, 珍珠,SIR高文与绿骑士,诺维奇的朱利安 看房,朗兰的 农夫皮尔斯和乔叟的 坎特伯雷寓言(故事本课程将涉及小组会议的拿去换了五个信用谁的学生,但学生将不得不采取讲座三个学分,省略会议要求的选项。

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家,流亡,和迁出:从圣经德国当代文学的案例研究

开放,小讲堂弹簧

本课程是英语授课。德国语言技能是不需要的。先进的德国学生可以参加这个课程五个学分;一个额外的每周研讨会期间,我们将在您的德语阅读,各方面的工作,口语和写作,通过分析和讨论(德国)相同和/或其他战后德国的文本不包括在此讲学。

人类历史上的一贯特点由个人或群体的强制或自愿迁移。在本次讲座中,我们将分析故事,小说,以及bt365体育“家”和“放逐”的概念之间的辩证关系的一些理论文章,而我们的主要焦点将位于德国的文学作品从20世纪,一个研究世纪,其历史动荡已经导致不同的波自愿或被迫迁移本次讲座将与旧约(摩西五经)选择的故事,为了阅读开始来说明生活之间的“放逐”和“家”的关系位于无论是在过去,未来,或两者兼而有之。理论文章由爱德华说,克里斯蒂娃,汉娜·阿伦特,和其他人会为我们提供一些关键的词汇说,写有关概念,如家,飞行的相互联系,流放,移民和难民。讲座然后移动到知识分子和作家从国家社会主义和emigr飞行一些20世纪的德国小说和/或自传的探索欧洲和非欧洲国家的蚂蚁成为今天的德国。

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想象战争

开放,研讨年

这是一个跨学科的课程。

战争是在欧洲文学的伟大主题之一。希腊罗马古代最伟大的作品都在战争中冥想;而作为组织的隐喻,战争贯穿我们试图代表政治,经济和性欲。努力去理解战争是历史和政治学等学科的起源;和伯罗奔尼撒战争的灾难形成的关键,如果隐瞒,背景,西方哲学的第一个伟大的作品。我们将开始第一学期从读数 伊利亚特,修昔底德,柏拉图,奥古斯丁和并继续学习 埃涅阿斯纪,马基雅维里,莎士比亚的第二个四部曲,而霍布斯。在第二个学期,我们将着眼于政治经济,尤其是试图超越军事比喻一门学科的起源;在马克思主义,这再军事化政治经济学的语言;在拜伦的模拟史诗, 唐璜; 在两座19世纪的小说家司汤达和谁直接描述战争的托尔斯泰 - 一个,另一个用它作为一个组织比喻为情色,经济和政治生活。我们会看一些20世纪的文学,艺术,历史和重要尝试代表了据称前所未有的精度战争的结论。

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形式和喜剧的逻辑

开放,研讨年

喜剧是与各种逻辑的操作的惊人的各种形式。喜剧可以政治上保守或激进的截然不同,野蛮或温柔,乐观或绝望。在这个过程中,我们将探讨一些漫画模式 - 从哲学的喜剧现代电影和喜剧研究的一些理论。第一学期暂定阅读清单包括柏拉图对话录(中 普罗泰戈拉),阿里斯托芬,普劳图斯,韦纳尔,卢西恩,莎士比亚,莫里哀,也有些喜剧,和部署。在第二个学期,我们可以读简·奥斯汀,司汤达,狄更斯,马克·吐温,王尔德,金斯利·艾米斯,菲利普·罗斯和汤姆·斯托帕德。我们也将看电影和动画片。两个学期的阅读列表都会被修订。

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文学翻译:20世纪意大利文学和文化

开放,研讨年

课程将探讨20世纪意大利文学,专注于重要的知识分子,工作,和运动,帮助塑造它,并在大他们与艺术,电影,和社会的连接。意大利已成为一个统一的国家到1860年,它的文学讨论的问题,如(国家和个人)身份,传统,创新与现代,文学和作家的角色,以及妇女在意大利社会角色的转变。我们还将探讨意大利文学和重要的历史事件之间的相互关系如伟大的战争,上升和下降法西斯主义,第二次世界大战,电阻,共和国的诞生,战后的经济繁荣,学生和妇女运动20世纪60年代和70年代,和的恐怖主义‘安妮迪PIOMBO。’作者和知识分子,我们将探讨之中是:她的文学治疗女性解放在本世纪初的问题,西比拉·阿勒拉莫;路易吉·皮兰德娄和他作为小说家和剧作家工作;加布里埃尔·邓南遮作为一个诗人,剧作家,小说家和也是一个战争英雄和政治家; F。吨。马里内蒂,其未来主义宣言和文学作品反映了他的愿望,重申意大利艺术,文学和文化一般;湾墨索里尼的法西斯政权,它的使然,他们的宣传文学和电影的影响力;伊格纳齐奥·西隆对法西斯时代的小说;罗西里尼的新现实主义电影;卡尔维诺的,贝皮·芬格奥的,和埃利奥·维托里尼的电阻的文献;普里莫李维斯大屠杀的描述;和有影响力的女性作家,如安娜·班蒂,娜塔莉亚·金兹堡,艾尔莎·莫兰黛,和达契亚马莱尼。读数将通过二次源材料进行补充,这将有助于大纲的社会,历史,和政治环境中,这些作者生活和写,也为他们的作品的研究相关的关键框架。有时,我们会看是相关的讨论的主题和时代剧。没有意大利以前的知识是必需的。学生在意大利精通可以选择在原来的语言读取源和写入他们的会议项目在意大利。会议的主题可以包括特定作者的相关课程的学习,文学文本,或主题,可能会感兴趣的学生。

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史诗般的视野和传统

开放,研讨年

史诗是一个巨大的文学形式,是一个指数,以文化的深度和丰富性和故事取款的创作力量的终极考验。在它的包容性百科全书,史诗反映了文化的起源和项目的命运,使确定的形式对其至关重要的神话和问题地断言和质疑它的形成价值。本课程的出现和史诗风格的发展,从它的起源口服其现代与后现代的表现,将组织围绕四个中心的目的。首先,我们将研究每一个史诗的主要结构,风格和主题特色。第二,我们会考虑的史诗作为一个民族的集体或英雄记忆的文化意义。第三,我们将一一诗人是如何编织的灵感,但困扰,有远见的自我的形象成诗的文化和历史题材。第四,我们会发现史诗般的形式在不断变化的文化和历史环境如何改变形状,并测量到史诗传统的影响成为文学和文化权力资源的程度。

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法国和法语国家的女性作家波伏瓦到slimani

开放,联合研讨会下落

本课程是英语授课。额外的讨论,会议将先进的法国学生组织。

本课程将集中在法国和法语国家的女性作家从1945年到现在。而女性写作在20世纪的前半部分通常被认为是单独与科莱特鉴定,战后和后殖民时代所生产的妇女在广泛的流派艺术表现的爆炸。在这个过程中,我们将主要集中于小说和回忆录的妇女,如阿尔及利亚,瓜德罗普岛,塞内加尔,和魁北克省,以及法国地点在法语写作。我们将研究在一定条件下由女性所有文字,前景化口头和文本性之间的关系为例审美和社会越轨的各种方式。研究作家将使我们能够探索性和种族政治人物如何在语言本身,往往是通过正式的创新和实验。这当然是一个重要组成部分,将女权主义思想家如爱莲·西苏,卢斯伊利格瑞,克里斯蒂娃和莫尼克·维蒂希,谁审问性别和流派/性别之间的关系,写作和(女)的身体,语言和由选择的(女性)的欲望。旁边的读数,我们还将筛选几部影片由显著女性电影人如香特尔·阿克曼,克莱尔·丹尼斯,阿涅斯·瓦尔达,和席琳·夏马。文本将英文翻译阅读;法国的学生将有机会阅读原文;我们将分析作品的翻译史和其在全球文学市场地位之间的关系。研究可能包括马里亚马·巴,波娃,妮可·布罗萨德,玛丽斯·孔戴,阿西亚·德耶巴,玛格丽特·杜拉斯,安妮·埃内,琳达·勒,利迪·萨尔瓦尔,娜塔丽·萨洛特,和勒伊拉slimani作家。

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中阴日常生活:非殖民旅行写作

开放,研讨会下落

旅行写作有一个不光彩的过去横穿欧洲殖民主义的历史仍然继续被重新改造作为我们的旅游发展和增殖(物理和介导的方式两者)的方式。在行程问题的心脏可能在于我们如何概念化在这里和那里的关系更基本的问题。在这个过程中,我们将探讨我们的家,地方,阈值,边界不明部分的关系。我们如何映射我们的世界?我们如何体验远近?哪些途径,我们采取在一天,一个月,一年,或在更长的持续时间?怎么办我们内心的指南针,我们的身体构造和外部让人误解对齐或不对齐,在我们生活的不同点?我们如何衡量安全性,舒适感,归属感,排斥?什么是共享的经验,什么是幻想?怎么做我们自己个人的性情满足当地社会的参数和居住的全球眼镜?和我们怎么忍受阴身的没有人的土地,因为它出现在无数的不确定性,阈限,在两者之间日常生活的时刻?通过一系列的写作项目,我们将探讨这类问题在我们的各种个人的环境,也许,发现我们自己放弃境内的中阴体验生动的独特的方式。

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理论阅读

开放,大型研讨会下落

在这个入门级,我们将加深我们对如何行为的写作和阅读的理解已经自古以来西方传统被理解,并且他们今天对我们来说意味着。每个星期,我们将配对一块小说或诗歌与哲学或理论评论。因此,我们将阅读荷马在柏拉图和亚里士多德的理解诗歌和小说的背景下,但也有在柏拉图的精神尼采的批评 悲剧的诞生。本着同样的精神,本雅明的运用马克思主义理论将有助于我们阅读电子。一个。爱伦·坡小说和波德莱尔在19世纪中期巴黎的语境中的诗。我们还将讨论莎士比亚的 村庄 在光弗洛伊德精神分析其读数和拉康和分析卡夫卡 变态 旁边德勒兹和书面的形式边际伽塔利的理论化。女权主义者和波伏瓦和巴特勒性别理论,与巴特语言学,福柯和鲍德温的作品也将被讨论。学生将被鼓励本课程的材料应用到自己选择的文本。有没有与此相关的研讨会会议,但学生将开发一个小型的个人研究项目的选项。

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演戏:戏剧和戏剧风格启蒙时代的英格兰

开放,研讨会下落

从肥皂剧到喜剧小品,拖节目到音乐剧,恢复时期和18世纪的英格兰帮助塑造戏剧艺术,大众娱乐,和戏剧亚文化的现代约定。这些时期还推出了名人文化,感谢的早期形式,部分英国第一家专业女演员的兴起和国王的统治,查尔斯二世,谁爱剧场和全太公开婚外性行为。与此同时,戏剧的日益突出,人们对性能的本质,不仅是艺术实践的一种形式,但也可作为社会和政治生活的一个元素令人不安的问题。如果,例如,我们推测难得的身份(国王和主题,妻子和丈夫)仅仅是人为的角色,我们可以采取或丢弃的意愿?本次研讨会认为,从17世纪60年代到18世纪90年代的作家和戏剧专业人士所想象的性能潜力变换或有时以加强-现状,与提前看看好莱坞电影是继承和适应18世纪的娱乐的遗产。我们的重点将放在剧本,具有重大的恢复和18世纪喜剧的调查(有些有史以来最有趣的),模仿,afterpieces,英雄的悲剧,帝王选美,感性的电视剧,和哥特式眼镜的作家如威廉·威奇利,乔治·瑟奇,约翰·德莱顿,阿弗·贝恩,苏珊娜·森特利弗里,约翰同性恋,亨利。费尔丁和伊丽莎白·因什博尔德。我们也会考虑性能和戏剧文化,包括行动手册18世纪的,活泼的文艺回忆录nondramatic写作,以及“假面舞会小说”的伊丽莎 - 海伍德,以及由导演电影,如霍华德·霍克斯,弗兰克·卡普拉,和哈尔比。

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根据吉佐和子世界

开放,研讨会下落

没有在日本的研究或文学以前的背景需要这门课程。

在此次研讨会上,我们将读取各种由吉佐和子(1931至1984年),在上个世纪日本最有天赋的说书的一个作品。有吉的小说生动地描绘妇女的生活在不同的历史时刻,如舞蹈家阿国,歌舞伎戏剧的鼻祖,在 歌舞伎舞者;妻子和花子seishu母亲,第一个外科医生采用全身麻醉进行手术, 医生的妻子;和母亲,女儿,孙女和他们的生活反映了在现代日本的变化 江文。许多有吉的作品也揭露社会问题,如 暮年,她关心的年迈的父母所面临的挑战非常受欢迎的小说,和 复合污染,她带来了更大的公众关注化肥和杀虫剂的有害影响的环境小说。在她的写作生涯的早期,有吉获得了洛克菲勒基金会的奖学金,以研究在bt365体育在线,我们也将考虑她的bt365体育如何体验可能影响她继承了母亲以后的写作方向。有吉文学将为我们提供一个镜头要考虑各种专题,如日本的表演艺术,历史,性别,社会问题,和翻译。除了这些读数,我们将看到有吉的文学作品的一些电影改编。

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但丁的百科全书:喜剧和互文

开放,研讨会下落

但丁 神曲 或许是中世纪最有创意的百科全书工作。通过呈现地狱,炼狱和天堂独特的宗教朝圣的故事,这个史诗笼罩读者的事情,从哲学和神学天文学和几何全面的教育。工作盛产的美德与罪恶的信息,如中世纪的宗教文本的读者可能会想到,却也对世俗和神圣的爱情,政治理论,本地和通用的历史辩论,以及伦理,认识论,本体论和查询的惊喜。本课程将探讨但丁的“知识圈”,因为它已经通过他的诗歌的审美,情感和智力方面。的互文性人物的研究将有助于阐明在但丁促进他对世界的理解微妙的方式。作品,不仅包括但丁的三个canticles 喜剧 而且从他的摘录 新生活 (VITA NUOVA帝制 (德帝制在白话口才 (德俗语问题),和 宴会 (convivio) - 将会在翻译阅读。

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询问上帝:悲剧和神威

开放,研讨会下落

希腊众神出席狄奥尼索斯古剧场,这既承认和挑战他们在人类事务中参与演出。神圣的在场启用了民间机构,城市,宇宙之一,谈话其主题是bt365体育经验的本质和其可能的意义共享的故事进入到对话:悲剧。神威大约是在后期playgoing少相投,但它似乎已经借给悲剧既要脱胎换骨的动力,并解决宇宙甚至基督教,启蒙运动,浪漫主义确定,并在工业时代重新构想了。在这个过程中,我们应阅读必不可少的西方文本中人类苦难的不断面临和神的质疑,即使他们改变自己的形状。我们的作家中是埃斯库罗斯,莎士比亚,歌德,拜伦,易卜生,贝克特,格拉斯贝尔独,和奥古斯特·威尔逊。

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英国和爱尔兰现代主义

开放,研讨会弹簧

本课程解决了几十年来开启20世纪的英国和爱尔兰文学创作发酵。我们开始与爱尔兰文学复兴的深入探索,审查其显着的文化运动如何促成了复活节1916年上升,以及后来的爱尔兰自由邦的诞生。我们再考察伟大战争的深刻冲击及其对英国作家的影响。没有这些事件如何塑造危机和变态的情绪如此显着的时期的文学?没有诗人,小说家,剧作家和寻求如何通过文学实验来表达当代生活?而我们的谈话将在现代的杰作由W居中。湾叶芝,乔伊斯,伍尔夫和t。秒。艾略特,我们也可以读取用j作品。米辛格,格雷戈里夫人,肖恩奥卡西,凯瑟琳曼斯菲尔德,庞德,H.D.,大卫琼斯,d。 H。劳伦斯,休·麦克迪尔米德,以及其他。

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因为加缪法国新颖

开放,研讨会弹簧

本课程是英语授课,在翻译的读数。谁读法国学生可以读取原稿中的作品和法国人的会议项目。

本课程的目的是让学生在写在二战以来的法国小说的主要发展的一个关键概述。我们的指导问题将是某些作家和运动如何和为什么来塑造小说的形式和“frenchness”本身的各种概念。我们的出发点将是加缪的 陌生人,即继续以服务为许多读者也许是20世纪的象征法国小说文体的创新和哲学探索的工作。我们最终的终点将是一个阿尔及利亚作家用法语写的当代文本:卡梅尔·达德的 在默尔索调查,这与抓斗加缪的小说的后殖民阿尔及利亚的遗产。在这两个书挡之间,我们将探讨一些对战后小说的发展是至关重要的审美,政治和哲学问题。如何以及为什么作者一直在寻求颠覆情节,人物,心理学和流派的传统观念?如何做到第二次世界大战和法国的殖民历史和现在领先的创伤,以小说,历史和记忆的关系进行反思?没有消费社会的崛起如何影响小说和它的企图表示日常生活中的地位?并为新的新的声音出现怎样的政治理论和实践一起?最后,小说怎么可能为我们提供了不同的途径了解当代法国文化和社会?学生将阅读他们的翻译作品整体,沿着相关的理论文本。待研究的其他作者也包括玛格丽特·杜拉斯,阿兰·罗伯 - 格里耶,娜塔丽·萨洛特,乔治·佩雷克,玛格丽特·尤瑟纳尔,莫尼克·维蒂希,安妮·埃内,玛丽斯·孔戴,帕特里克·莫迪亚诺,帕特里克·查莫索,让·埃舍诺,玛丽·恩迪亚耶和米歇尔·维勒贝克。

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王尔德和肖

开放,研讨会弹簧

向19世纪末,王尔德一再表示,他是“爱尔兰人” - 和,因此,超越善恶由绅士的定义代码,而萧伯纳认为民族主义的忠诚荒谬和(预言,鉴于战争20世纪)致死。在他们的立场,我们就可以开始看到的复杂性和爱尔兰的身份民族边缘化,宗教狂热(世俗),语言游戏,知道的矛盾如何笑声告知他们的最终自定义世界公民,从而他们能够时装独特挑战着艺术。它也是毫不夸张地说,每一个离开并不像他发现它的英文语言。王尔德的一生是短暂的,我们将看他的作品的一个很好的协议:他的童话,他的戏剧,他的小说,他的许多诗歌,他的很多论文。 Shaw的寿命很长,我们将专注于他的戏剧第一次世界大战以前写的,有两个出色的痛苦战后作品一起: 心碎的房子圣女贞德。并且,在这两方面,我们将看到怎样的革命可以以常规形式变相而来,既是剧作家变换绘制室内喜剧到政治评论其影响还有待解决。

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全球intertextualities

开放,研讨会弹簧

本课程提供了暴露于如法国,印度,日本,黎巴嫩,墨西哥,尼日利亚,英国和美国的位置的各种各样当代全球写作。读数在于英语和翻译写在过去十年中,最初的文学作品,虽然能够在原来的语言阅读这些文本的学生将被鼓励这样做。主要注意力将被引导到特定的风格,形式,以及个人作品的主题特色,因为我们牢记当地情况和跨国空间的复杂电路由语言和文化的流通和交换之间的动态关系,在全球经济。因此,我们将询问的概念,如“国际化”,“世界”,“全球”和“后殖民”的互文性模式,并考虑什么是“比较文学”今天手段。

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诗和书

大二以上,研讨会下落

把一本诗集在一起是一项艰巨而复杂的任务。诗人不仅要考虑诗的秩序,而且这本书作为一个整体的内部叙事:如何它的组成部分“说话”给对方;如何关键主题和模式的开发和阐述;如何开始这本书;并且,就更难了,如何结束它。然而,学生们经常会遇到的诗歌主要是通过选集,其结果是,第一隶属关系支离破碎,模糊不清。在这个类中,我们采取了相反的策略,探索诗歌的书本身作为一个事件。我们阅读和跨越两个世纪的讨论通过英语诗人的书籍,从威廉·布莱克的手工,手工着色的作品弗兰克·奥哈拉的便携式“午餐诗歌”。如何有个别作家通过内容的图案力求塑造读者的经验?什么样的创意决定,从盖字样,影响诗集的外观?当一个诗人的作品被追授编辑会发生什么?或者当一本书出现在多个,进化版本?如何有一些诗人的作品与视觉艺术相交?可能作者:汤妮雅培育,威廉·布莱克,惠特曼,艾米莉·狄金森,W.B.叶芝,兰斯顿·休斯,格特鲁德·斯泰因,弗兰克·奥哈拉,阿内·卡森,哈里特·马伦,和其他人。

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有远见的空间:光信息反思

大二以上,研讨会,弹簧

本课程由东方哲学(道家,佛教)的参考点开始提供当代文化的一个不寻常的取值(数字媒体,控制论,网络社会)。而不是个别题目的焦点(无论是肯定的或重要的模式),它是自我的不同概念,或者说,对于我们的研究提供地面互动,嬗变,生态的过程。最后,我们到达的具体化,眼镜和权力的问题,不同的配方。主体性的问题将不会被解构这么多的重新设计,我称之为心灵的东部实践做法,而不是分析的范围内改变用途的话语和所承受的批判性思维的长期存在的问题:我们如何生活(井)下劳动和传播现代条件?回避乌托邦/反乌托邦的辩证关系,我们将探索东部重要的唯物主义的主持下,社会生活中的问题。本课程的主要材料是从电影,多媒体和表演艺术,基于互联网的项目和环保设计,以及在批评,理论和哲学的广泛读数绘制。

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归档的感官:通过感知唤起社区

大二以上,研讨会,弹簧

该课程是专为学生提供一些熟悉的各种媒体工作,谁希望进一步探索他们的关系到当地社区。通过一系列的涉及所有的五个感知觉和各种材料和媒体的项目进展,学生将探讨这意味着什么今天使用的日常技术。每个项目都要求学生探究感和介导的经验性质。当我们抓住我们的感官知觉我们的结局?怎么办媒体技术影响我们对世界的看法?怎么办其他种类多样的知识,技术,或在社区诀窍存在的开始发挥作用,相对于数字设备?本学期的过程中,学生将有机会与文字,声音,图像和程序修辞的一种方式工作,以体验公共环境,以及表示对他们个人和集体的故事。另外,我们将研究与更宽范围的技术装置的选择培养基理论不可访问,以便我们的实际使用(例如,在电子扫描显微镜或光纤电缆着陆点)到较大的,全球框架之内我们的项目。合格的和专用的学生,当然工作可能包括与当地社区合作做义工。

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爱默生四重奏:惠特曼,迪金森,霜,史蒂文斯

大二以上,研讨会,弹簧

在1842的演讲,题为“诗人”,爱默生抱怨说,没有美国曾尚未出现谁可以回答西方文学传统与原始能量和本土天才的遗产。惠特曼后来将此话,他一直“憋着,憋着,憋着”,直到艾默生的禁令,给他带来了“烧开”。结果是他崇高的,民主的,同性恋诗意的序列,“我自己的歌”(下称“尚未由美国生产的机智和智慧的最大的一块,”艾默生立即确认)。在独一无二的,但相关的方式,迪金森,霜冻,和史蒂文斯还回答了艾默生的电话。像在年底惠特曼“我自己的歌,”他们最创造性的诗似乎总是出在我们面前,等待着我们的到来。我们将尽最大努力赶上:概念化和套用他们的比喻同时也承认只是话语语言的不可避免的失败传输的一首诗。我们的中心任务是解释和欣赏,我们通过密切的,富有想象力的阅读,知情投机遇到诗歌和历史背景的了解。

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浪漫和现实主义,实验和丑闻:在英文18世纪的小说

中间,研讨会年

先决条件:在文献中的至少一个现有课程完成。

18世纪上导入了长,现实主义散文小说,我们现在称之为小说。如通常与紧急文学形式,小说带着一个令人讨厌的信誉;其早期从业吃力,经常失败,从短暂的印刷新闻,逃避现实散文恋情,和色情区分他们的工作。但直到简·奥斯汀和沃尔特·斯科特的定义成就,在下一世纪初,该小说获得了地位,有礼貌,甚至著名的娱乐。这个长达一年的跟踪研讨会小说从杂起源于文艺复兴晚期到丹尼尔·笛福,塞缪尔·理查森,亨利。费尔丁,劳伦斯·斯特恩,奥斯汀和斯科特的杰作不拘一格的不可预知的增长。我们可以考虑包括阿弗·贝恩,伊丽莎 - 海伍德,约翰·克莱兰,其他作者马修·刘易斯,弗朗西斯·伯尼,brockden棕色查尔斯和玛丽亚·埃奇沃思。一切,我们读到将逮捕和不安实验;其中很大一部分也将是淫秽,海侵,并悍然滑稽。谈话的主题将涵盖女性作者的崛起,哥特式和恋爱小说的出现,小说和其他文学体裁或模式(抒情史诗,生命写作,寓言),小说家来的各种主题响应之间的关系辩论(从设备贸易,美国和法国的转数),该新颖的在北美再造,意识的表示,和现实的意义。我们也可以考虑改编自18世纪的科幻电影,如迈克尔·温特伯的喧嚣 项狄传:一个荒诞的故事 (2006年)。

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时间和文学

先进,研讨会弹簧

“那么,什么是时间?” ST。奥古斯丁写道。 “如果没人问我,我知道它是什么。如果我想向他解释谁问,我不知道“。时间是难以捉摸的。滴答作响的时钟和日历可视化的当下成为未来的一个,但该箭头般奥古斯丁的概念,即时间头脑中存在时间冲突。如果时间不是外在的现象,但是,相反,我们的记忆,感觉,和期待,然后是如何实时性,以及我们如何衡量呢?是不是就有可能妨碍或拖延时间的流逝?文学叙事可以帮助我们探讨这些问题和思考的人不同时间的想法。当我们阅读我们的手表,以确定我们的关系目前或未来事件的存在,我们经常阅读的叙述来了解人类的经验,因此,bt365体育人的时间。在其中,我们可以发现不同类别的神圣时刻,社会时间,和表演时间,仅举几例 - 即想象体验什么,但整齐的,线性的,连续的。这当然会考虑时间的形式和概念,因为它们是在中世纪及以后表示。读中世纪的传奇和梦想的愿景,我们将与主观想象世界的时间性搏斗,也思考了不同的暂停,悬浮液,按压,加速度,和中世纪文本simultaneities如何随着时间以后身体和形而上学的概念,包括弗吉尼亚·伍尔夫的连接“幸福的瞬间”和乔伊斯顿悟。分析时间相关的评论文章,包括利科的惊人 时间和叙事,我们将看到这些概念是如何形成的,其中从中世纪到现代阅读文学叙事的基本框架。

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艺术,宗教和身份:基督徒犹太人和穆斯林在中世纪西班牙的艺术

中间,研讨会下落

作为中间当然,一些那些符合你的东西报名参加此课程将是具有以前拍摄的中世纪艺术或伊斯兰艺术的过程中,已经采取了当然在中世纪的伊斯兰历史或文化,或有能力进行研究西班牙语。你也采访时表示欢迎,对其他的技能或背景,你觉得可能有资格,你的情况。

我们如何能够读人民的认同感在艺术?怎么办宗教认同与国家,区域和文化认同互动?是欧洲认同必然基督徒吗?这些是一些将在本次研讨会得到解决的问题。从711到1492,伊比利亚半岛是家庭对许多王国与不断改造人口,宗教多元化标志着城市,政治和宗教团体之间千变万化的政治联盟。敌对部队很少在中世纪的西班牙宗教信仰简单对齐。如果文件给我们之间和基督徒,犹太人,穆斯林和之间的关系的偏见和不完整的画面,艺术可以提供不同类型的证词,这些丰富而复杂的历史是今天继续对我们的生活产生影响。

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中国的20世纪的小说通过

开放,研讨年

有这门课程需要中国的任何先决条件知识(历史或文学)。

1902年,中国领先的思想和政治理论家,梁启超,观察,“如果一个人打算改造一个国家的人,必须首先改造其小说”。在本世纪随后,改革者,自由基,政权反复放置在小说现代性的国家工程中心。探索文学对中国的国家机构的建设贡献力量,这长达一年的研讨会采用短故事和小说作为一个灾难性的世纪窗口充满了战争,政治革命,文化变革和社会动荡。作为作家参加,并发表了评论,这些创伤性事件,小说是对政治,社会和文化变革的关键战场。在秋季,我们会遇到发扬光大的儒家文化传统的激进强拆和政治批评在本世纪的前半短篇小说和长篇小说。在20世纪20年代开始,城市女权主义者写道,促进个人,同时解放,十年以后,左翼作家暴露的西方帝国主义和资本主义剥削的罪恶。没有这些作品如何促进革命运动?尽管总的集中在政治层面,我们会抽出时间来考虑一些更抒情倾斜作家谁探索了中国的民族利润和爱和绝望的复杂和私人戏剧。在春季学期,我们将深入到共产主义小说的社会主义现实主义在改革时代(80年代)和文学在新自由主义的地方转向毛派过激的文学重新评估之前,以确定毛派政治生活及其独特的品质和作用天安门事件之后(1989年),中国的氛围中。我们将询问在后革命中国的虚构作品应该怎么处理和了解中国革命的历史,它的衣衫褴褛的文化传统,以及迅速变化的社会和经济。什么是艺术与政治之间在这些表面上(甚至故意)非政治化的工作关系?最后,我们将通过20世纪90年代涵盖了从20世纪60年代台湾文学,因为它也搏斗随着经济的发展,其政治基础和社会效果。我们的阅读包括许多在20世纪初的文学的伟大的人物,如鲁迅的吃人的疯子和倒霉的阿Q,丁玲结核小姐索菲,沉从文的苗族村民和张爱玲的大学生变成情妇刺客。我们也将满足血淋淋的土匪,长期遭受苦难的农民,并在性,毒品和摇滚乐的年龄不满城市青年。对于那些采取这一类作为一个FYS当然,会议在秋季学期将包括双周个人会议,对隔周举行的bt365体育所有FYS学生办事群组会话。会议在弹簧将是对规则的,每两周个别模型(即,没有组会议)。

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在翻译的风景

中级/高级,研讨会弹簧

本课程探讨其中的地貌是想象,解释物理形状,并在各种历史和当代网站控制的多种方式。人文环境,景观设计,和政治生态的文献提供理论和案例。首节,绘图法,景观于欧美,东南亚,和殖民时代非洲的探索思路。我们考察对各种尺度的,由“生物区”,以国家风景如何,都想象,编纂,并通过表征方法和材料移动范围从映射到使壁变形。第二部分,视野,调查景观是如何想象和体现在美术和文献,以及在花园和城市设计。读数借鉴景观制作和新英格兰殖民地,印尼的设计,和其他网站的例子。我们分析了应对气候变化,特别是海平面上升,在荷兰,美国,印尼,以及中国景观设计的当代例子。我们还研究了城市景观的reworkings集成更多的生产力,生物多样性的“边缘”,以及屋顶农场和养蜂场。第三部分,安全花茎:景观imaginaries和实施方案,研究了“安全花茎”或“监控 - 花茎,”约会从美国奴隶制度的兴起国土安全的在后9月11日时代百货。当代城市设计imaginaries和计划“弹性”和“智能城市”进行了研究。我们博采网站,广告,以及在安全研究新的奖学金,景观设计,和重要的政治理论。这当然是与批判性思维技能开发和文本分析等表达形式向学生开放。

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先进的法国:法国和法语国家的女性作家波伏瓦到slimani

开放,联合研讨会下落

本课程是英语授课。额外的讨论,会议将先进的法国学生组织。

本课程将集中在法国和法语国家的女性作家从1945年到现在。而女性写作在20世纪的前半部分通常被认为是单独与科莱特鉴定,战后和后殖民时代所生产的妇女在广泛的流派艺术表现的爆炸。在这个过程中,我们将主要集中于小说和回忆录的妇女,如阿尔及利亚,瓜德罗普岛,塞内加尔,和魁北克省,以及法国地点在法语写作。我们将研究在一定条件下由女性所有文字,前景化口头和文本性之间的关系为例审美和社会越轨的各种方式。研究作家将使我们能够探索性和种族政治人物如何在语言本身,往往是通过正式的创新和实验。这当然是一个重要组成部分,将女权主义思想家如爱莲·西苏,卢斯伊利格瑞,克里斯蒂娃和莫尼克·维蒂希,谁审问性别和流派/性别之间的关系,写作和(女)的身体,语言和由选择的(女性)的欲望。旁边的读数,我们还将放映由显著女性电影人,如香特尔·阿克曼,克莱尔·丹尼斯,阿涅斯·瓦尔达,和席琳·夏马几部电影。文本将英文翻译读,法国的学生将有机会在原来的阅读文本,我们将分析作品的翻译史和其在全球文学市场地位之间的关系。研究可能包括马里亚马·巴,波娃,妮可·布罗萨德,玛丽斯·孔戴,阿西亚·德耶巴,玛格丽特·杜拉斯,安妮·埃内,琳达·勒,利迪·萨尔瓦尔,娜塔丽·萨洛特,和勒伊拉slimani作家。

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法国通过膜

中间,研讨会年

将在秋季学期开始或开始结束采访时采取每周通过录取入学测试版/高级版开始法语。

本课程将提供法语语法的系统回顾和旨在加强和深化语法结构和词汇的学生的掌握程度。学生也将开始使用语言的概念工具来开发他们的分析写作。通过各种法国电影的,我们将与法国的历史和文化方面的调查结合语言的研究。我们将乔治·梅里爱,让雷诺阿,马赛尔·卡尔内,让 - 皮埃尔·梅尔维尔,让 - 吕克·戈达尔,弗朗索瓦·特吕弗,和其他人审查法国电影史上的经典通过。我们也将借鉴其他媒体和文学文本,让学生发展自己的语言能力,文化意识和20th-和21世纪法国的赞赏。中频I及II法语课程是专门设计,以帮助他们在大三与bt365体育在线在巴黎留学的学生。

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中间法语II:日常生活的法语20世纪文献写入

中间,研讨会年

当然,在法语中进行。通过入学分级考试期间采访本周在秋季学期开始或中间法国我(可能是先进的开端优秀学生)完成后服用。

这个法语课程是专为谁已经拥有的法语语法和语言的主要方面有深刻的理解,但希望发展他们的词汇和他们的语言更复杂的方面把握学生。期望学生能够轻松阅读更复杂的文本和更抽象地表达自己。课程的主要部分将用于在法国的研究和文学文本的讨论。在挑战他的读者,“这个问题你soupspoons,”乔治·佩雷克总结,以他独特的方式,的20世纪法国文学,一个旨在从平凡的,诽谤性的把文学的注意力一个特定菌株,以及奇怪的走向日常生活的普通化妆品的检查。该课程将研究一些的瘴疠相伴的代表性的审美和理论挑战。的确发现的日常隐藏无限深处,或不准确的价值在于它的肤浅?做空间如何影响我们的日常生活的经验吗?如何可以(也应该)文学给予的声音体验和对象通常出现的注意力不值得?如何做日常的基础上,一个人住一间的性别?可以在一个不断从日常生活中逃出来的?我们将回顾法语语法和口语的基本原则,并通过文学文本的细读开发分析工具。学生将被鼓励发展的考试和自己日常生活的代表性工具,以占用佩雷克的电话询问习惯。读数将包括普鲁斯特,布列塔尼语,阿拉贡,赖瑞斯,佩雷克,格诺,巴特,在situationists,ernaux,和Calle文本。中频I及II法语课程是专门设计,以帮助他们在大三与bt365体育在线在巴黎留学的学生。

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先进德国:战后德国文学和电影

先进的,小讲堂落下

本课程是英语授课。

在我们的讲座中,我们将探讨战后德国文学和电影从1945年到现在。当我们读剧本,短篇故事和小说(包括一个图形小说)由Wolfgang Borchert表示,海因里希·伯尔,君特·格拉斯,弗里德里希·迪伦马特,马克斯·弗里施,彼得·魏斯,胡里克·贝克尔,本哈德·施林克,诺拉·克鲁格,海尔加穆勒等人,我们将给予特别关注如何德国作家已经处理了这两个国家社会主义和斯大林主义的持久的遗产(东德1945年至1989年)的问题。其他议题可能包括两德统一,移民和国家认同的问题。这将提高我们的战后德国的历史和文化的了解将包括电影 我们当中凶手, 德国母亲苍白, 别人的生活再见列宁。学生将被要求阅读每周整个戏剧或小说。一个额外的每周研讨会期间,我们将在您的德语阅读,各方面的工作,口语和写作。 

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先进的德国:家里,流亡,和迁出:从圣经德国当代文学的案例研究

先进的,小讲堂弹簧

本课程是英语授课。

人类历史上一贯特点的人或个人群体的强制或自愿迁移。在这个小讲堂,我们将分析故事,小说,以及bt365体育“家”的概念之间的辩证关系的一些理论文章“流亡”。而我们的主要焦点将位于从18世纪德国文学文本的解释,直到今天,这个讲座将为了从旧约(摩西五经)选择的故事开始说明什么,也许可以叫做“的原型尺寸流亡”;即,“流亡是”“在家” - 没有再-seems的事实是存在的心理常态,不是我们人类生存的除外。这次讲座是不是“家”和“放逐”,而是将探索(通过一些案例研究)的各种含义的文学表述的历史概况作家如歌德,tieck,黑森,西格斯,圣塞巴德,和同时代的其他德国作家都归结为是“流亡”,并作为关系“在家里。”爱德华理论文章说,克里斯蒂娃,和其他人会为我们提供一些关键的词汇说,写这个话题。一个额外的每周研讨会期间,我们将在您的德语工作的方方面面:阅读,口语和写作。 

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读数中间希腊语:希罗多德和修昔底德

中间,研讨会年

本课程将审查语法概念,如必要,阅读,希罗多德和修昔底德的希腊选择的通道,而。

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中国的小说,通过20世纪

开放,研讨年

有中国的这门课程没有必备的知识(历史或文学)。

1902年,中国领先的思想和政治理论家,梁启超,观察,“如果一个人打算改造一个国家的人,必须首先改造其小说”。在本世纪随后,改革者,自由基,政权反复放置在小说现代性的国家工程中心。探索文学对中国的国家机构的建设贡献力量,这长达一年的研讨会采用短故事和小说作为一个灾难性的世纪窗口充满了战争,政治革命,文化变革和社会动荡。作为作家参与和评论这些创伤性事件,小说是对政治,社会和文化变革的关键战场。在秋季,我们会遇到发扬光大的儒家文化传统的激进强拆和政治批评在本世纪的前半短篇小说和长篇小说。在20世纪20年代开始,城市女权主义者写道,促进个人,同时解放,十年以后,左翼作家暴露的西方帝国主义和资本主义剥削的罪恶。没有这些作品如何促进革命运动?尽管总的集中在政治层面,我们会抽出时间来考虑一些更抒情倾斜作家谁探索了中国的民族利润和爱和绝望的复杂和私人戏剧。在春季学期,我们将深入到共产主义小说的社会主义现实主义在改革时代(80年代)和文学在新自由主义的地方转向毛派过激的文学重新评估之前,以确定毛派政治生活及其独特的品质和作用天安门事件之后(1989年),中国的氛围中。我们将询问的小说作品在革命后的中国对他们如何对待和认识中国革命的历史,它的衣衫褴褛的文化传统,以及迅速变化的社会和经济。什么是艺术与政治之间的那些表面上(甚至故意)非政治化的工作关系?最后,我们也将通过20世纪90年代涵盖了从20世纪60年代台湾文学,因为它也搏斗随着经济的发展,其政治基础和社会效果。我们的阅读包括许多在20世纪初的文学的伟大的人物,如鲁迅的吃人的疯子和倒霉的阿Q,丁玲结核小姐索菲,沉从文的苗族村民,和张爱玲的大学生变成情妇刺客。我们也将满足血淋淋的土匪,长期遭受苦难的农民,并在性,毒品和摇滚乐的年龄不满城市青年。对于那些采取这一类作为一个FYS,会议在秋季学期将包括双周个人会议,对隔周举行的bt365体育所有FYS学生办事群组会话。会议在弹簧将是对常规每两周个体模型(即,没有组会议)。

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女作家在美国的文化和政治工作,一七九〇年至1990年

开放,研讨年

“这就是我要你做的,”小说家丽贝卡·哈丁·戴维斯在1861年写道:“我希望你能隐藏自己的厌恶,采取没有理会你的干净衣服,和我在这里,与马上下来到最厚的雾和泥和犯规的臭气。我想你听到这个故事。有秘密到这里,在这个噩梦雾,已经数百年奠定愚蠢:我想使它成为一个真正的东西给你。”使用我们的妇女的文学和说明文写作中,我们将探讨美国的故事和秘密,那这些作家正在努力使“真正的东西给你。”读数将包括自传,书信,小说,故事和文化批评。而不是仅仅跟随典型的文学或思想史,我们会调查不太知名的和流行的小说一起经典。主要议题将包括政治,种族,阶级,地区冲突的问题;妇道,成年和性欲;美国身份和民族主义;和移民。当然工作将侧重于文学和印刷文化,但学生可以在会议上探讨其他媒体。分析从小学时期文档时,特别强调将放在历史背景的精心研究。当时的政治历史的工作知识是必要的;谁需要刷新的学生将有望定期磋商的教科书。

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启示

开放,研讨年

18世纪的启蒙运动无疑是最重要的一个小插曲,在过去一千多年的欧洲思想史,一个新的想法和态度热潮迎来了舆论的“现代”的气候。几十我们的社会对宇宙的,人性化的结构最具特色的信仰,政治共同体的基础,和道德原则的启蒙思想家首次投入流通。本课程将研究的启示从它的起源在巴洛克时代到它的灭亡发展,在法国大革命和浪漫主义的时代。而课程的核心重点将是学说,价值观和情感在哲学,文学,艺术作品表达的,我们也会考虑18世纪的政治和社会历史和启示的启发革命性变革的角色带来的旧政权在欧洲结束。学生可以追求的会议项目审查几乎所有的早期现代欧洲的生活和文化的一个方面。

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的现实主义:在19世纪的欧洲思想的电流和逆流

开放,研讨会下落

术语“现实主义”享有19世纪的欧洲前所未有的时尚。教条和意识形态的所有方式自豪自己对他们的“现实”理解人类的困境和宇宙的结构,而蔑视对手的学说作为俘虏幻想和偏见。学生在这门课程将阅读和讨论的文本说明哲学,伦理学,政治学和19世纪欧洲现实主义的有影响力的形式。他们也将考虑在文学和绘画的现实主义。我们将尝试找出究竟是什么“现实主义”意味着这些哲学和艺术倾向,并发现为什么19世纪的欧洲人发现的“现实主义”这样不可抗拒的概念。因为思想的学校在截然相反的方式进行调查,往往可“现实”,该课程将介绍了一些在19世纪最显著的思想辩论。思想者将要讨论的包括马尔萨斯,黑格尔,马克思,达尔文,叔本华,尼采,韦伯,和弗洛伊德;创造性的艺术家包括屠格涅夫,斯特林堡,库尔贝,马奈,德加和。

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替代美洲:美国的文化和思想史,1776年至1976年

先进,研讨年

最典型的是美国说的故事集中的路径上,胜利者和他们的胜利的性质,它的梦想是实现了梦想,并在很大程度上政治叙事的中心人物。在这个过程中,我们将通过这些更对谁面对梦想的世界,永远不会到达的重赔率或谁的利润,梦想家和实干家的生活重温美国。通过的话,多梦,记忆和非裔美国人,工人,妇女,移民,以及各种文化批评家的嘱托,我们将重新审视美国的想法的故事,因为它展现出来。读数将包括从时间段主要来源,以及历史的文章和书籍。在春天,我们将增加薄膜。当我们阅读和观看,我们也将写,因为这将是强调历史研究和说明文写作的合成路线。当时的政治历史的工作知识是必要的;谁需要刷新的学生将有望定期磋商的教科书。

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开始意大利语:VIAGGIO在意大利

开放,研讨年

这个过程中,对学生的意大利没有以前的知识,目的是给学生尤其要注意的意大利语言,以口头和书面交流和意大利文化的各个方面的完整基础。课程将在意大利的第一个月后进行,将涉及的所有基本结构的研究语言的语音,语法和句法,在交谈中,阅读,作文和翻译练习。除涵盖基本意大利语语法材料,学生将接触到小说,诗歌,歌曲,文章,食谱和电影。小组会议在丰富学生的意大利文化的认识和发展他们的沟通能力,这将通过阅读来实现目标(每周举行一次),涉及时事和相对于今天的意大利文化主题。成对或成组活动,有短书面作业一起,将成为小组会议的一部分。除了上课和小组会议,课程具有与语言助理定期举办研讨会一个对话组件。会话班举行每周两次(小团体),并会集中在概念 VIAGGIO在意大利通过意大利料理通过,看电影,艺术,歌剧,和方言的区域的旅程。意大利计划组织前往大都会歌剧院和纽约相关的展品,以及提供以亲身体验的意大利美食为一组的可能性。这个为期一年的课程结束后,学生将获得在语言的各个方面的基本能力。

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中间意大利语:现代意大利文化和文献

中间,研讨会年

此中级课程旨在健全和完善学生的听,说,读,写技能,以及他们的意大利当代文化与文学的知识。为了获得意大利语法,习惯用语和词汇的必要的知识,所有的语法的审查将贯穿全年进行。作为介绍现代意大利的文化和文学,学生将被引入到选择的短篇小说,诗歌和道从小说,以及具体的报纸文章,音乐和电影在原来的语言。一些文学作品将包括艾柯,卡尔维诺,娜塔莉亚·金兹堡,吉亚尼·罗达里,马尔切洛·达塔,克拉拉·塞雷尼,迪诺·布扎蒂,斯蒂法诺·本尼,安东尼奥·塔布其,阿尔贝托·莫拉维亚,阿希尔钟楼,和Elena费兰特选择。为了解决学生的写作能力,写的成分将被要求作为课程的一个组成部分。所有材料是myslc访问。会议举行两周一次的基础上;主题可能包括特定作者的研究,文学文本,电影,或意大利社会和文化的其他方面可能会感兴趣的学生。会话班(小团体)将每周举行两次的语言助理,在此期间,学生将有机会加强他们在课堂上所学,并磨练自己的意大利语沟通能力。在适当的时候,学生们将在纽约地区到特定的实习机会集中在意大利的语言和文化。

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拉丁开始

开放,研讨年

这当然提供强化介绍拉丁语法,句法和词汇朝向尽快读语言的图。维吉尔的的细读 埃涅阿斯纪 在英语中会陪在秋季强化学习。通过学期中旬,学生将被翻译拉丁文诗歌和散文的真实摘录。春季学期期间,在继续发展和完善自己的拉丁语法和词汇知识,学生将阅读的选择 埃涅阿斯纪 在拉丁语。

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同性恋发明

开放,研讨年

不同的历史学家追溯同性恋的发明不同的历史时刻,从16到中间19世纪。异性的发明,它似乎,随后后。当然,术语“异性恋”出现后,才“同性恋”一词在后者19世纪创造的。既不意味着,在第一,今天他们的意思。在这个类中,我们将研究同性的现代理解的发展关系的愿望性别,性别,种族,阶级,民族,自然,文化,和异性的欲望的理解。我们将集中于文学作品,尤其是小说,这一直是性行为的观念的建设和传播的关键点进行绘制。但我们也将阅读历史,科学,法律,信件和论战和看电影。虽然我们会考虑一些早期的资料,我们将集中在两个阶段:第一,从19世纪80年代到60年代;然后,从20世纪60年代到现在。由19世纪80年代,几乎所有人都认为,同性恋的可辨别现代理解变得可用。那后来发展性/文化景观并没有从根本上重新排列,直到20世纪60年代,当同性恋和妇女解放运动关节性欲的政治分析。在过去的50年中,政治分析-和行动继续促进,有深远的影响,甚至如前文的理解尚形同志的生活和文化派驻。这当然将作为介绍广泛现代文学;在性生活和当代酷儿研究的历史基础工作;以及我们如何说话,读,写bt365体育性的批判性思维。会议的工作可以集中于从19世纪到现在的任何时期。

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奇怪(正在)印度:文学,电影,和法

开放,研讨会下落

什么是对文化和社会一个奇怪的角度?本课程旨在提供一个介绍性调查,奇怪的叙述和来自印度的文化生产与印​​度侨民的方式来思考这个问题。文本将覆盖大片的时间,从20世纪初期到现在,并且将跨越流派的范围,如投机女性小说,政治和文化宣言,后殖民小说,当代电影。在2018年,印度最高法院最后推翻了第377条,用来处罚同性恋等“不自然”性殖民时代的法律行为,从印度刑法典经过十多年的法律斗争。对于合法权利的斗争是伴随着流行文化和文学日益古怪表示。酷儿的所谓的“出山”到印度社会和文化生活,在过去10年中,需求被看到和听到的,已经批评一些作为副产品的“西化”或“影响外商返回”精英灵感来自欧美LGBTQ运动。这给我们带来了它需要了解酷儿印度的多样性以及散居。在散居的情况下,我们将努力去中心的欧美侨民,重视移民的长期历史在加勒比和太平洋地区的网站可能的南南团结的非洲大陆和契约劳工。认真对待种族,种姓,阶级,国籍和性别的问题,我们会考虑什么奇怪的取向,这些霸权结构可能是和它可能揭示。通过思维性与性别的方式经历是迭代和跨越时间和空间的经验将帮助我们思考每个文本(及其上下文)的细节,同时下列线程和连接以后。学生将具有多元的文化,政治,法律等文物,如“开国元勋”像甘地的著作和BR搞安贝德卡,以及反对惩罚性的跨性别者(维权)的行为,2019案情摘要,其中,要求变性人与政府登记进一步的耻辱非规范的性别认同。我们会阅读小说,新与旧,如 碰不得 (1935年), 小东西神 (1997),和 生活分开 (2016),以及看电影,从独立电影像 chitrangada (2012)到宝莱ROM-COMS像 shubh曼加勒zyada savdhan (2020年)。

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弗吉尼亚·伍尔夫在20世纪

大二以上,研讨会下落

“于或约1910年12月,”伍尔夫观察弗吉尼亚州,“人的性格改变....所有的人类关系转移,这些主仆,丈夫和妻子,父母和子女之间。当人与人之间的关系发生变化,还有在同一时间在宗教,行为,政治和文学的变化“。在她的小说,散文,评论,传记和争论,以及在她的日记,书信,传记等,伍尔夫绘制和促进文化和政治力量的变化背后,因为他们在世纪。在这个世纪的历程中,伍尔夫的形象也不同于现代的,一个疯女人,也许天才,一个怪物,一个女权主义者,社会主义者,一个女同性恋的“布卢姆斯伯里,无效夫人”,和图标的改变。同时注重她的创作的发展,我们也将考虑她的生活和它的解释,她的政治及其影响,并利用她的艺术和形象被别人当作对自己的新作参考点。她的家人,朋友,恋人,和评论家都将出现。我们也将阅读她的前体,她的同龄人,和那些在几十年谁,在小说,戏剧和电影,占去了她的工作和形象在她去世后。本课程将作为一个介绍20世纪的小说,女性主义文学研究,女同性恋/男同性恋/酷儿研究,性行为的研究,并在文学政治的研究。会议项目可能集中在一个其他作家,大量的其他作家,其中一个接近文学分析,或女权主义或女/男同性恋/酷儿研究的另一个方面。

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俄罗斯的音乐

开放,3学分的研讨会弹簧

这当然也可以取为学期的组件。

本课程将通过俄罗斯作曲家调查,以西方音乐的巨大贡献,从19世纪上半叶的苏联时代及以后结束。我们将研究中的重要历史事件和智力运动的背景下,这些作品是镀锌俄罗斯艺术家:找俄罗斯身份的适当的表达的愿望,向西欧的成就的矛盾,公民责任的理念,的唯美19世纪后期,俄国革命和苏联社会的镇压。作曲家待研究包括格林卡,柴可夫斯基,穆索尔斯基,里姆斯基可夫,斯克里亚宾,诺夫,普罗科菲耶夫,维奇,和古拜杜丽娜。我们将结束与课程一看一些流亡者辛奇维克兹作曲家,如斯特拉文斯基,谁由他的俄罗斯大部分的作品,非俄罗斯观众。

 

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悲剧的理念:electras

开放,研讨会下落

只有一个故事,其悲剧的所有三个伟大的希腊悲剧诗人的存在:克吕泰谋杀报复她的阿伽门农被谋杀。我们会阅读所有三场戏:埃斯库罗斯 祭酒承载,索福克勒斯的 恋父和欧里庇德斯 恋父-with特别注意伊莱克特拉和奥雷斯特斯作为对克吕泰情节同谋者之间的关系。每次上场是与司法有关的在其关系到政治生活中的问题。只要它的原则是公正,对普遍性的政治生命点。只要它的存在依赖于不包括一些从它的边界,它必须断言其特殊性。政治生活包括根据普遍的原则处理同胞们,因为他们像家人一样。我们希望我们的 城邦 是好的,但我们希望它是一件好事,因为它是我们的。在希腊悲剧,好这一问题的统一性和自己反复表示为之间的紧张关系 城邦 和家庭这是又表示为雄性和雌性原则之间的张力。所有这些问题都存在于所有三部戏,但完全不同的方式。我们会以了解这些差异的重要性阅读。

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当代穆斯林小说和非小说创作

开放,研讨会弹簧

在目前的全球环境下,伊斯兰教是一切政治和意识形态激进的条款过于频繁表示完全。对于那些谁愿意深入挖掘,也有古典宗教学术研究和法学的丰富多样的传统。但仅通过这些镜头看伊斯兰教是错过替代的情感是同样重要的是提供从许多穆斯林构建自己的身份材料。在1988年,埃及作家纳吉布·马哈福兹成为第一位穆斯林作家赢得诺贝尔文学奖。虽然福兹是第一个采用新的格式之一,近年来许多新的作家来自世界各地的穆斯林多数和少数地区出现的发现广泛的观众。他们的作品拥抱,抵制,拒绝,蜕变,和/或与该作家成长起来或者都采用了信仰和实践表明留恋。作为当地人,移民,第三文化,或转换,有些作家在这里探索积极推进自己作为穆斯林作家而其他人质疑这个标签或认为这是唯一一个能指许多。已选定的作品将是那些与穆斯林身份的问题基本解决。所有的人要么用英文写的或已被翻译成英文。

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情境通讯:看的诗学

开放,研讨会弹簧

看到的是不自然的过程或单个活动;相反,它是嵌入在社会力量和处于历史上和空间上构建的意义充满。这个研讨会的目的是询问我们如何沟通,并从这样一个制高点意义。而这当然需要文化的广义解释社会学作为它的出发点,它理解社会学什么是英国社会学家称为“啃老族”的学科,经常破坏和违反纪律的边界和界限。课程将按照该静脉。我们最初的读数,其中将包括雷蒙德·威廉斯,爱德华说,艾梅·塞泽尔和约翰·伯杰,将设置为接下来的概念框架。我们将借鉴文学;电影和音乐; (自传;信件,日记,口述历史;和档案和法律文本来自全球不同地区的发出,对bt365体育从南方全球和/或流散社区文化产品的重视。我们的分析将在一些主题和问题的方面来陷害,与那些在其中的作品产生的背景。我们将与历史和方法问题进行概述;检查殖民文本和他们的批评,生产民族主义(S)和身份,审查,后殖民,和“家”的暴力行为;与变革愿景的结论。我们希望,这细读风格和声音的多样性将使我们重新思考斗争的客观性和主观性,小说,传记和事实,政治和到它们的生产商认购或针对他们的斗争社会审查制度之间的关系,以及在语音和/在空间再造。我们的目标是问题化自然(约翰伯杰借用的一个术语)“看的方式”,从而展示如何看到(通过声音,电影和文学结构)既是意识形态刻板的活动和解放行动的创意形式。而不是看到我们的读数个人天才的表现,我们将与他们参与的方式来成为社会生活的物质诗学的敏锐的读者。

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在信息时代的文化形式:西班牙语高级初学者

开放,研讨年

当然,在完全西班牙语教导。所有的学生都应该在注册前的分班考试。

本课程是专为谁采取了西班牙语,但是需要审查语法的要点,并在后小学阶段制定有效的沟通技能的学生。本课程将与西班牙词法和语法的基础知识进行了全面审查开始。词汇建设工作将通过读数将包括诗歌,歌曲的歌词,报纸上的文章,短篇小说的研究和分析的密集课程,以及改编中篇小说。这些材料的语言勘探将由活性开采乐曲,脚本的摘录,和电影的观看,以及电视连续剧的剧集选择来补充。所有形式和文化的表现形式起源遍布西班牙语世界时尚,艺术,电影,音乐,摄影,戏剧,科学,政治,漫画,视频游戏,美食等,将是我们关注的对象。这些和其他形式的文化表现将纳入研究的过程中,只要是西班牙语它们的表达的载体。大纲将由学生,谁将会被鼓励寻找适合由类共同开发整体材料的捐款作为补充。与语言助手每周谈话会议是这门课程的基本组成部分。学生将完成引导会议项目小组,也有机会获得单独会谈,以解决具体的语法专题。

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中间西班牙语(二):写在西班牙语博客

中间,研讨会年

这个过程将完全在西班牙语中进行。请以西班牙语水平测试网上之前面试这一类。我们也鼓励谁采取西班牙语在SLC的学生这样做,因为这将帮助我们把你在最合适的水平。

该课程面向谁曾至少三年高中的西班牙或已经完成了在SLC(或同等学历)的西班牙至少三个学期的学生。该课程将重点放在博客上由学生,这将使我们能够讨论和了解不同的话题写来生产。除了阅读不同的材料和看电影或短裤,学生可以写的原创作品,兼具创意和调查;写电影和文学评论;翻译的新闻或文学作品;总结起来,每星期的国家和国际新闻;并写上各种主题的新闻或有创造力的文章,以及其它的可能性。语法将bt365体育进行审查,并与背景下,正在开展的各种各样的阅读和写作。为了保持灵活性,使不同类型的接口,上课时间将通过全班时间和小团体之间的交替周,除个别项目的会议。同时,学生将被要求每周参加50分钟,小团体的对话会议与语言导师。

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从西班牙语世界语文学:中篇小说

先进,研讨会弹簧

本次研讨会将侧重于一些从西班牙语世界的基本叙事作品的分析,特别强调了中篇小说和其他形式的短篇小说。在我们的方法,我们将探讨那些总是与拉丁美洲和西班牙的文学传统的多重文化和历史联系。按时间顺序,所研究的作品将属于几个时间段。我们的旅程将开始在20世纪中叶所谓的“繁荣”的作者带来的叙事模式的非凡爆炸时,魔幻现实主义的轮廓开始形成和巩固。一旦我们完成学习一些写在该模式下的杰作,我们将进入下一个阶段的时候表达的新形式出现,学习西班牙语作家的多个连接与世界文学与女性作家所带来的革命高潮,佳能的,其转型结晶表达的引人入胜的新形式。我们将完成本学期使用的西班牙语小说进行了深入的考务工作的当前状态,并在激烈的跨国,跨大西洋的环境下与其他文学传统的复杂关系,以及洲际交易所。正在研究的作品包括中篇小说和玛丽亚·路易萨·博博尔,亚历贾德拉·皮萨尼克,加西亚·马尔克斯,胡安·鲁尔福,胡利奥·科塔萨尔,罗贝托·波拉尼奥,塞萨尔·艾雷拉,亚历杭德罗·萨布拉,瓜达卢佩·内特尔,克里斯蒂娜·里维拉加尔萨,罗伯托ARTL,其他形式的短篇小说奥拉西奥基罗加和费利斯伯托·埃尔南德斯,等等。

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从西班牙语世界语文学:诗歌和短篇小说

先进,研讨会下落

本次研讨会将作为介绍了西班牙语世界的文学工作,集中于它的两个支柱的研究:诗意的佳能和短篇小说的传统的形成。我们将研究的同时这两种形式的文学表达的发展,关注拉美和西班牙文学史上最重要的时刻。在我们的探索,我们不会严格按时间顺序进行,而是重点在于说明文化和成语的合并是,在国家的得分产生文献的丰富体的结晶汇聚关键阶段共享西班牙语作为他们的文化表达的载体。出发点将是崛起 modernismo 在19世纪,当尼加拉瓜诗人鲁本·达里欧成为语言的试点,建立与欧洲文学的重要中心,如法国的直接连接移动后,其重心向拉丁美洲的中心结束。我们的旅程的第二个关键时刻将我们带到了20世纪与像塞萨尔·巴列霍,谁打破了诗歌创作的所有成见,建立一个成语今天,其影响力不断显现出来的数字。用他的诗输出一起,我们将研究诗人,如有影响力米斯特拉尔,聂鲁达,罗萨里奥·卡斯特利亚诺斯,亚历贾德拉·皮萨尼克,费德里科加西洛尔卡,乌纳穆诺,希梅内斯和乔斯·莱萨马·利马,其他高耸的名称中的。我们将继续我们的拉丁美洲和西班牙的诗意传统的探索通过研究从过去的当前时间和关键时刻的迷人的关系,包括早期表现,如古 jarchas,白话浪漫伊比利亚成分保存在阿拉伯字符,或构成romancero,以及犹太血统的作家,如唐SEM TOB美丽的中世纪民谣无法超越的匿名作者。我们的轨迹的另一个重要时刻将包括根和后果的检查 realismo魔幻,一旦定义拉丁美洲的文学表达和后来由作家后续世代重新表达的一种形式。因为它们发生在新的传播形式,从社交网络到各种从技术来源和平台衍生网点的旅程的最后阶段将包括最新的形式表达诗意的调查。在每个阶段,诗意的研究佳能将其对应的中短篇小说的妹妹流派的探索。

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先进的跨学科工作室:我们的九所感

先进,研讨年

本课程是针对那些有兴趣在跨学科和更深入地追求自己的艺术创作过程工作先进视觉艺术的学生。让学生在工作和整个油画,素描,雕塑,录像,摄影,声音,新的风格和性能的支持。学生将保持自己的工作室空间,将有望独立,创造性地开展工作,挑战自己和同伴去探索思维和制作的新途径。秋季开学期间,学生将可根据九级人的感官(视觉,听觉,嗅觉,味觉,触觉,平衡,温度,本体感觉和疼痛)从他们将被要求实验如何开放式的,探索性的提示他们做工作,并鼓励中新的媒介工作。在春季学期,学生将专注于自己的利益,将有望开发出配上两个群展独立工作的一个复杂的,有凝聚力的身体。我们会定期的批评,阅读,图片讨论,并前往画廊和艺术家工作室,并在视觉艺术系列讲座将整体参与。这将是热衷于制造工作在一个跨学科的环境艺术处分学生身临其境工作室课程。

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小说车间:从基础到崇高

开放,研讨年

纳博科夫指出,有观点三点从一个作家可以这样认为:作为一个讲故事的人,作为一名教师,并作为幻术师。在此为期一年的车间,我们会考虑所有三个;但它与魅力的艺术,这个车间是最敬业的。我们将通过写一个故事的过程中走。哪里的故事从何而来?我们怎么知道,当我们准备好了么?我们如何避免患上安全,喧宾夺主的决策和学习的认可和信赖我们的更神秘和有前途的冲动?怎么办我们的角色指导工作?我们怎么会知道的结局,以及我们如何赚取结束?并且,最后,我们如何创造必要涉及,劝说,并在移动方面,读者的结界小说是最有能力的。我们的课程将探讨小说通过阅读,讨论,以及众多的演习工艺。在第二个学期,我们继续探索梦想的叙述,崇高,荒诞和神奇。我们研究一个民主选择新颖的和,可能的话,图形小说和膜。我们的目标是为你写,修改,和车间至少一个充分发展的故事,每学期。

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小说车间:母语:声音的小说艺术

开放,研讨会弹簧

本次研讨会探讨的声音在小说艺术。我们将与一个命题开始:任何虚构声音的力量的措施有什么与谁的作家,但更多的是与什么作家确实页面中的“话语权”的电源,并且开始和语言的两端。什么我们的意思,当我们在小说中谈到一个有说服力的“话语权”?什么是它的特点?谁的声音(或声音)我们听到了吗?在哪些方面可能都写作可以说是拥有的声音,而不仅仅是那些我们通常与术语相关联?怎么可能这些问题是复杂的或以约的身份,权力和“真实性”其他问题丰富?学生不会预计到“找到自己的声音”;相反,学生将被要求思考“声音”的东西通过语言,以讲故事的制作。我们将研究在小说的一些经典和现代的“声音”,以试图了解他们的工作。通过一系列的短篇写作练习,学生们将实验用自己写的“声音”。最后,学生们会产生短的小说,通过开发一个单对单的两件作品发布会,向在场的类车间和他们的最终组合作为他们的会议项目修改。

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小说车间:短篇小说

开放,研讨年

弗兰克·奥康纳声称,短篇小说是一种形式的特征不在于它的长度,但它的主题,在他所谓的习惯性利益“淹没的群体,”人而言,“正常社会”是“异常”而不是“规则”;总之,外人看来,失败者,被边缘化,无依无靠。在这个为期一年的课程,我们将与奥康纳的描述开始,然后转移到检查产生我们自己的“水下人群”的故事组合的希望形式的规范,以及当代,实例。我们的读数可能包括爱德华页。琼斯,雷蒙德·卡佛,詹姆斯以及许多其他阿伦·麦克弗森,优雅佩利,爱丽丝·门罗,丹尼斯·约翰逊,朱诺·迪亚斯,乔治·桑德斯,莉迪亚·戴维斯,谢尔曼·亚历克西和查尔斯·巴克斯特。我们将分阅读出版的作品,并通过研讨会,批评和生成写作练习,以及一对单会议审查对方的努力,我们之间的时间。秋季学期的阅读将从选集服用,这样可以给学生窗体的深度和广度的调查;在春季学期,我们将检查单作者短篇小说集。贯穿始终,我们会要求不仅是工艺和技术,短篇小说的写作问题,而是形式本身也较大的问题,并在其短篇小说作家都陷入一定的传统。

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在Yonkers密集学期:从已知到未知:结识通过写作世界

中间,研讨会下落

学生可以单独参加这个课程或申请参加在Yonkers密集学期。

这当然是开放的访谈和登记。请拜访 在Yonkers密集学期 在myslc节目信息和应用。

我们将通过写熟悉的,怎么就变成心爱的,鄙视,被遗忘,生活中开始的学期。我们将探讨如何体验熟悉的在不同的年龄,同时我们采取了新的注释,用文字,照片和草图在我们的网站上总线骑自行车和步行,并在餐厅,公园和教堂。我们将撰写有关已知写有关我们如何熟悉新的移动。我们将挑选五个或更多件光洁度,修改和编辑的会议工作,使诗歌故事小册子,用草图和照片来照亮我们的话世界。我们会阅读其他人的他们的世界,知道和新的探索,在包括这些作家,图形小说家,和口头故事出纳员选集:多明尼加裔朱诺·迪亚斯,伊朗玛嘉·莎塔碧,马来西亚纬度,俄罗斯艾萨克·巴贝尔,意大利纳塔利娅·金斯伯格, 天方夜谭,非洲裔美国人的民间故事和诗歌从三种语言,既古老又现代。

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情节:在连接课程

开放,研讨会弹簧

这将是在情节的课程,组建内容虚构或非虚构,在这个世界上或者其他的灵活方式。情节,我们知道最好的在线流媒体。我们也看了他们,往往没有注意到他们的形式。他们是来自章节或短篇小说不同。我们将通过介绍对方给我们的收藏开始。然后我们会做足够的练习,以赶上我们自己做正确的事情,并继续下去,直到我们有六分集连接,不一定传统。这些都将得到支持和小团体批评,而每周锻炼得到呈现给大家。这当然是偷偷摸摸的方式让人们编写和修订东西长一段时间。学生可以写小说或纪实,成人或儿童,以及包括诗歌,歌曲,或图纸在他们的工作。 

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无意识的,荒谬的,崇高的,而不可能有可能

中间,研讨会弹簧

这一个学期的研讨会将涉足更不可能虚构地区:梦想的叙述,荒谬的情况下担任了此事,实事求是,unscary鬼故事,投机的小说和名家作品避开了理解,但提供你忧虑的深刻和愉快的边缘。从我们较为平淡,安全小说的形式罐子我们,我们将开始本学期的一系列由作者的故事激励了运动项目,比如马尔克斯,卡夫卡,弗吉尼亚·伍尔夫,博尔赫斯,纳博科夫,乔治·桑德斯,卡门·玛丽亚·马查多和明锐管家,以及由荣格,康德和查尔斯·巴克斯特文章。你会从阅读和练习生成您的会议工作,发展它通过在我们的课堂和会议密切批判,初步车间目前它,最后,在学期结束时提交的一系列正式工作坊你最好的作品。

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第一年的研究:阅读和写作诗歌研讨会

开放,FYS 1B年

我们会读,大概,一本诗集,每星期,并详细讨论阅读。我们将着眼于从19世纪美国诗人(Dickinson公司和惠特曼),20世纪(海登,主教,洛厄尔),与21世纪(特伦斯 - 海耶斯,d。一,鲍威尔,以及其他)。会有关键的响应作业,课堂练习,小组会议,并书写提示生成新的物质。随着秋季学期的进行,我们将开始生产车间学生写在课堂上除了讨论发表的作品。学生将被要求写(和重写)用激情和活力,每星期在新的第一稿转向。在每个学期结束时,学生将转向诗的组合,以及修订的数据包,这样我们就可以图表每首诗的演变。学生将写一篇5页的论文,每学期,从教学大纲比较两个诗人。如果你想读(想想)的诗,是作家的社会的一部分,并写入(和重写)你自己的诗和成长,那么这将是你的好类。这个类将交替与每两周小群的活动,包括书写车间,放映,和实地考察每两周个别会议。

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第一年的研究:写作和阅读小说

开放,FYS年

小说家曾经被问很多人在观众怎么想成为作家开始演讲。当几乎所有人都举起一只手,他说,“所以为什么地狱不是你回家写什么呢?”小说家问正确的问题。改善的唯一途径,作为一个作家是写了很多。你可能在世界上所有的天赋。你可能有一千个引人入胜的体验。但除非你有坐下来天,后写的能力,一天人才和经验,不会让你很远。因此,我的主要目标是鼓励你发展或维持稳定的书写习惯。你会预计将产生一个简短的故事每两个星期,我们将在我们的一对单会议详细讨论。在课堂上,我们将谈论长篇小说,短篇小说,散文和学习在我们面前谁来到作家。我们读经典和当代作家的混合,包括詹姆斯·鲍德温,契诃夫,珍妮弗·伊根,珀西瓦尔·埃弗里特,亨利·詹姆斯,托尼·莫里森,SIGRID努涅斯,菲利普·罗斯,nafissa汤普森尖顶,和弗吉尼亚·伍尔夫。我们将在会议每周秋季学期每隔一周在春季期间举行。

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真理实验

大二以上,研讨会,弹簧

非小说写作不被它是什么,但通过它不是什么定义。它不是小说。但它不是什么领悟幅员辽阔。我们将度过学期看的更不寻常的,实验性的,这个地方的抒情居民:个人散文集伪装为人类学研究或古生物冥想或政治找平,从中世纪的日本和文艺复兴时期的法国博客文章,日记,在日记的形式诗条目,随笔伪装成诗歌,微非小说,feuilletons,散文诗传递自己关闭作为游记,koans,布道,演讲,祈祷。我们会从过去的(中读取各种作家,但不限于,清少纳言,蒙田,先生托马斯·布朗,王尔德,佩索阿,甘地,曼德尔斯塔姆,伊丽莎白主教,奈保尔,和未知的天才是谁写的书工作),并从本(约翰·达加塔,巴努·卡皮尔,阿内·卡森,乔纳森·弗兰岑)。前几个星期后,我们将每周交替逐周的会议讨论阅读与讨论学生工作会议。会议的工作将包括阅读针对个别学生的讨论和两个大块写的任何形式的学生和教师都同意把等价的。

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非小说类实验室

开放,研讨会弹簧

这当然是谁想要打破传统的散文和回忆录的约定自由和发现的可用以散文作家的叙事和风格可能更广泛的学生。在本学期的前半部分,学生将阅读和讨论正式创新纪实的例子,这将作为灵感简短的任务。完成的作业也将朗读和每周讨论。在本学期的下半年,学生将不再车间件,他们将已经写在与老师协商作为他们的会议工作的一部分。最读数中找到 接下来的美国随笔,由约翰·达加塔,并且在影印讲义编辑;但是学生们也将阅读和讨论亚历杭德罗·萨布拉的流派玩命 多项选择.

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非小说研讨会:读,写个人散文集

开放,研讨会下落

本课程将分为三个单元,每个将涉及读取发表散文,写我们自己的。在第一单元, 你认识的人,学生将写涉及人们在生活中的个人叙述,将读,如车型,如已经发表的作品的例子;例如,他在作文家族的菲利普·洛帕特的肖像“威利”。在第二单元中, 地点,我们将阅读和了解作者的特定的地方少游记比人与地方之间的动态的调查关系写散文。我们将为此单元读取发表散文的例子是詹姆斯·鲍德温的“陌生人在村里”和安妮迪拉德的“尖子和八分。”第三单元, 个人在关键/新闻或PCJ,涉及它结合了考虑外部对象的个人反射工作;例如,最喜欢的电影或类似911的事件。个人和外部对象之间的相互作用产生的第三元件,见识没有前两个元素,将是不可能的;例如,乔纳森·里瑟是bt365体育电影的个人随笔 搜索者.

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写艺术

开放,研讨会下落

这个类将检查并产生了一系列的工作,从新闻到关键的,从实用到神秘,艺术写作的广阔景观。我们会写五线谱音符,目录拷贝的画廊展示,短的评论,长的评论,批评文章,并在我们的艺术家的经验和他们的工作深和主观内饰冥想。我们将跨越时间可能包括广泛的阅读,但不限于,塞缪尔·约翰逊在理查德·萨维奇,华兹华斯和柯勒律治自己,瓦格纳尼采,阿米里·巴拉卡在比利假日,在托马斯·哈代弗吉尼亚·伍尔夫,对莎士比亚托马斯德昆西,詹姆斯鲍德温对理查德·赖特,古尔德在芭芭拉·史翠珊。爱德华料斗标记链上尼古拉斯射线,波林凯尔上SAM佩金帕戈达尔。学生应该感到自己有一个或两个艺术形式熟悉自信,广义地理解,而且应该想到,与一起阅读,写一些小和两个大(8-12页)件。会议的工作将包括对那些艺术家或艺术作品,或两者的研究项目,该类的成员,与导师协商,决定为他们的特殊省。

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ecopoetry

开放,研讨年

在诗歌和生活的这个诗歌类了为期一年的学世界,我们会考虑的巨大有机体盖亚,这对我们是一个组成部分。我们将阅读和每周写诗。我们会问的问题:我们什么时候开始认为大自然远离我们?为什么我们开始将动物的发言,因为如果我们不也是动物吗?什么是已经确定了我们对我们是什么,我们认为态度故事和神话?我们会读一些故事和神话(创世神话;伊甸园,失去花园)。我们将通过禅僧和华兹华斯,并通过斯奈德一直到彻底当代诗人现在写读悠久而丰富的传统诗歌的解决本身这个问题上,从早期的土著民族。我们将阅读书籍和让我们对其他动物和生活的实体,我们称之为植物和树木行星和星系的文章。每个学生将研究生活世界的一个方面,并教导我们其余的所学。我们将编写整合知识的诗。我们会吟诗的书也看电影,采取实地考察,并会见班每周日的诗歌外彼此。在课程结束时,我的希望是,我们每个人都会有一个更深入的了解伟大的生物,我们称之为地球,将创建一个参与的问题,我们的类引发的诗集:是什么时候?什么是死亡?什么是伊甸园?这里是花园呢?谁是其他生物?怎么会有我们作为一个物种,影响了其他生物?是如何影响我们的海洋,大地,空气?如何才能诗歌地址的全球性的危机?为此需要等级:求知欲,同情,并观察世界,要注意,和写诗的事项的意愿。这是一个有经验的作家一类,以及为那些谁要给写诗一试。欢迎各界人士。

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在诗坛的探索

开放,研讨会下落

当代诗人面临的文体选择耀眼的范围。本课程旨在让你在现代诗学的实践接地,并鼓励你创新。我们将着眼于意象,观点,声音,仪表,起搏音,诗行,和节形式。我们将研究落后自由诗,诗,在加扎勒,俳句,和后现代实验成语的艺术思维。我们将学习基础大师就像从根本上不同的文化格温德林·布鲁克斯和伊丽莎白主教,同时代像优素福komunyakaa和特伦斯 - 海耶斯,和作家。我们将探讨 非裔美国人诗歌的复古书当代世界诗歌的复古书,散文诗,寓言,和歌词。我们将讨论如何阅读诗歌作为从业者,如何看到和听到什么页面上。强一致的重点将是学生自己的诗歌。类成员将鼓励中找到自己的路径;阅读作业将主要个人。类将部分车间人性化,部分艺术社区,部分重要的调查。希望自由写入和读出贪得无厌。

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诗歌和散文的杂种:多流派车间

开放,研讨会下落

近年来令人兴奋的文学发展之一是工作的过多扰乱体裁的作家的概念,如尤拉·比斯,珍妮·奥菲尔和本·勒纳。在本次研讨会中,我们将每星期读一本书,并考虑结构,用词,联想,隐喻,工艺等问题。学生将被要求在一个新的作品,每星期写的拿来和偶尔写读书关键响应。这个类将是一个非常适合学生谁是舒适的阅读每周100-200页,除了生成自己的创作。车间,学生们可以在提交之间的诗歌,小说,非小说创作,或任何东西。我们将致力于寻找一块的热它的语言,图形,音乐和能源,并考虑如何能量可能被开发,或最大化,在随后的草稿。每个班有一半将专门讨论每周阅读;另一半将用于讨论学生的作品。偶尔,我们会做的课堂写作练习。会有一些带回家的书面提示。对于会议中,学生将在自己的混合动力项目。在学期结束时,学生将交上一份修订,最终的投资组合,每件至少两个以前的草案,以及它们的混合项目。

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诗:开启和关闭的页面

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我们将每周从20世纪后期以及更近的课文读了一本诗集,作品的混合。我们会花每一类的半讨论每周阅读和每个班级讨论学生工作的另一半。在学期结束时,学生将转向的投资组合的诗,与每首诗至少两个初稿。除了阅读和写作类,学生将有两个大型会议项目。春假前,每个学生将通过戏剧死诗人呈现的一首诗。这不仅仅是记忆和背诵一首诗;这是知道一首诗这么好,你可以说出来,好像是这几个字是从你雨后春笋。在以后进行,学生将选择一个位置,在校园里,然后,戏剧性地出现在特定的位置自己的一首诗。这两个会议的项目将需要更多的排练时间超出了上课时间。

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