文献

文学学科的学生,从古代进入书面文化的历史到今天,以及为研究和文本分析的方法。课程设置涵盖了英语文学批评和理论的主要作品和其他语言的外化。每门课程集中在一些作家(维吉尔,莎士比亚,伍尔芙,村上);人,对文学体裁(喜剧,史诗),时间(中世纪,后现代),区域和传统(非裔美国人,伊比利亚)。鼓励学生在他们的途径跨学科研究和划分他们的过去和现在之间的时间,以及在诗歌,散文,戏剧,和理论文本雇用。

2019 - 2020个课程

文献

第一年的研究:欧洲文学:过去和现在

开放,FYS年

文学定义了文化和民族的身份也许更有力的比什么都重要,汇集民族,种族和社区。 ESTA给出翻译的重要性特殊的意义。在当今世界,已成为在许多方面边框过时,通过他们的艺术表现形式接近其他文化是必不可少的必需品。文学是这些表现形式之一,因为它定义的社会和社区超越国籍流体的概念,现在在全球转型的过程。地缘政治,世界各大洲的文献有一个惊人的财富;并在全球范围内,欧洲将在最后的根本转变的主题数十年,只是其中之一。那征服了世界各地的古代文明和帝国的所在地,今天的欧洲是它极大地曾经是不同的。战争和种族灭绝和巨大的乌托邦的崩溃带来的破坏之后,当代欧洲的现实是非常难以捉摸的和复杂的。移民和难民是在大陆上正在经历根本性转变的基础。超过40种语言在几乎同样多的欧洲国家的俱乐部现在说,他们每个人所产生文学的一个充满活力的身体为代表,在很大程度上我,男人和女人的文化随着遥远的地方深深扎根。老欧洲的面貌已经通过无法逆转的过程改变了,你变得无法辨认。在这个过程中,我们将研究新的欧洲社会的多元文化,multiethnical,语言多样性和巨大变化的集团的文学表现形式。我们面临的新的文学表现的活力之前,我们将研究一些从过去的经典文本。在我们的方法,我们会特别注意欧洲最年轻的作家的后代,特别注重女性作家。我们将研究从移民的影响和不必要的难民不断到来社会政治产生位移。在小组会议中,我们将关注其他表现形式,文化学习为主的新老音乐形式和,非常特别,电影。个人会议将轮流与小组会议双周会议,该会议将结合的研究方法,写作讲习班会议项目,实地考察,和电影,以及新老音乐形式补充了我们文本的研究。

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第一年的研究:巴黎现代神话

开放,FYS年

没有法国的知识是必需的这门课程。

本课程将探讨保持强大的巴黎在19世纪和20世纪文学作用,期间当城市变成了艺术,智力和政治生活的世界资本。我们的指导的重点将是作家如何使用巴黎的街道,纪念碑,市场,以及地理贫民窟,描绘现代生活的复杂性,构成城市景观作为一个地方的革命和平庸,异化和社会,诱惑和怪物。我们会特别注意在哪个城市允许的作家表示质疑形式和文学本身的功能的方式。我们将开始与19世纪法国小说家和诗人巴黎谁做史诗文艺斗争,包括巴尔扎克,波德莱尔,雨果,莫泊桑,左拉埃米尔的网站。我们将看到怎样的城市20世纪文学的审美性实验中纪尧姆阿波利奈尔,安德烈·布勒东,科莱特,和乔治·佩雷克作品提供了肥沃的土壤。我们的研究将探讨谁记录了现代巴黎,如杜拉斯,Sebbar莱拉和帕特里克·莫迪亚诺的往往是暴力和创伤的历史作家。最后,我们将分析巴黎是经历了怎样在作品bt365体育外籍人士,移民,流亡者和游客从作者的五花八门亨利·詹姆斯,格特鲁德·斯泰因,海明威,詹姆斯·鲍德温,阿莱恩·马班科,GUENE法伊扎和恩里克维拉一个世界性的空间α-钴锍。除了我们专注于文学文本的细读,学生将有机会阅读巴黎的一些历史和理论思考。同时,我们会看电影哪里有几个突出特点巴黎。 ESTA类会议将交替单双周双周随着小群的活动,写作车间包括,放映,和实地考察。

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第一年的研究:形式和喜剧的逻辑

开放,FYS年

喜剧是一个惊人的各种形式,它与各种逻辑的操作:它可以是政治上保守或激进的截然不同,野蛮或温柔,乐观或绝望。在这个过程中,我们将探讨一些模式相声喜剧从哲学到喜剧的现代电影,并研究一些理论。第一学期暂定阅读列表包括通过迅速和叶芝,一首歌,一个柏拉图式的对话诗(中 普罗泰戈拉),以及对喜剧的理念,阿里斯托芬的上一个工作,然后移到 旧喜剧 (云),普劳图斯 新喜剧罗马讽刺,莎士比亚 仲夏夜之梦, 因为你喜欢它第十二夜,莫里哀,和部署。在第二个学期,我们将读取(除其他事项外)拜伦,司汤达,马克·吐温,狄更斯,菲利普·罗斯和汤姆·斯托帕德,并期待在普雷斯顿·斯特奇斯(和其他可能的)怪僻喜剧。两个学期的阅读列表都会被修订。

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第一年的研究:流亡文学从古罗马到文艺复兴时期英国

开放,FYS年

该课程将研究从古代到史诗剧复兴文学文本流放和散居的表示。我们将研究的作者谁是从他们的社区流离失所,:如仿古罗马诗人奥维德和中世纪的意大利诗人但丁,并探讨如何表达他们的排斥和焦虑bt365体育距离通过自传和小说两种形式。此外,我们将讨论如何工作的他们,他们使用,以带动流亡的实体体验到更多赋权的视角和距离的位置。阅读维吉尔的史诗,其中包括 埃涅阿斯纪,盎格鲁撒克逊人的诗 贝奥武夫和弥尔顿的 失乐园 - 我们将考虑在流放的自由,发现和改造的可能性。在这些叙述,流放具有煽动政治基础,创意制作,以及精神发现的潜力。最后,本课程将着眼于流放的早期女性作家,包括克里斯汀pizan和马哲肯普用隐喻,阐明和颠覆性别边缘化的两个位置。通过一系列的文学文本的研究,那么,我们将看到作者如何找到合法化自己或字符排斥和位移的脸的方式。在这个过程中,学生将培养他们分析文学和文学培养历史感的能力,尤其是可追溯的“家谱”跨越古代和中世纪的文本。与学生见面会在过去的一年的过程中每两周一次会议分别教练。在第一个学期,个别会议还将相间会议双周小组会议,学生们将在其中找到机会磨练自己的研究能力和学习教材在不同的理论框架和复杂的那制定的文本细读。应该是单一的会议项目学期的;因此,学生将完成两个项目在这一年的过程中。可能的会议议题包括业主古代,中世纪,文艺复兴时期或作者或有关课程和兴趣的学生文学文本的研究。会议议题可能包括中世纪的浪漫的冒险,象征性景观和英国早期和早期现代文学欧洲文学,乌托邦与反乌托邦的海景,流亡的性别认识的边缘化,流亡的宗教解释,和旅行的叙述,包括-的作品伊本·白图泰和曼德维尔。

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第一年的学习:激情的危险:当今乱世古希腊史

开放,FYS年

我们重温过去不知不觉?威权主义,一厢情愿,和部落都开始描述的21世纪,因为他们古老的希腊。经过几个世纪,然而,古希腊人在经历了相反方向的变化:他们开始优先考虑现实,谴责暴政,以及更广泛的实验形成与政治参与。在公元前5世纪,古希腊人设计的,同时,历史和民主的概念。是雅典人从模仿或避免行为的神话和历史提供的例子与世界上首次民主的政治制度,希罗多德和修昔底德进行实验的杰出历史学家。这些早期的历史学家可以帮助我们今天要分析的事实,原因和结果确定,并避免了以往的陷阱。学生将阅读(中译本英语)希罗多德的 历史 和修昔底德的 伯罗奔尼撒战争史, 以及由埃斯库罗斯,欧里庇德斯,亚里士多德和Ps.,色诺芬的作品入选。随着学生将满足每两个星期十一人半小时的会议分别教练。在隔周的,个人如果会议不符合,类将满足整个集团的会议。

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第一年的学习:从1871年至今的德国文化研究

开放,FYS年

在这个过程中,学生将通过现代德国文学(小说,故事,戏剧),哲学,心理,和电影的许多名作的深入分析了解自19世纪后期主要的文化历史和发展在德国。德国已经看到了自成立以来,作为一个现代化的ITS民族国家五个不同的政治制度在1871年:一个贵族统治的德国皇帝;魏玛共和国;纳粹独裁统治;一个分裂的德国东部一个社会主义政府;和的创立统一后的德国柏林墙倒塌后,在1990年,而这是 历史的过程中,将要求学生陪自己的文学,电影,智力和作品的分析与对现代德国历史书的阅读。在秋季学期,我们将介绍1871年之间​​,到1945年的期间;在春季学期,重点将是在1945年和今天之间的时间段。在作家,知识分子,和电影制片人,我们将研究谁在第一学期的作品是里尔克,曼,赫尔曼 - 黑塞,卡夫卡,弗洛伊德,C。克戎雷马克,布莱希特,厄马加德·凯里芬斯塔尔,和海德格尔;在春季学期,沃尔夫冈·斯德特,海因里希·伯尔,艾尔弗雷德·安德舍,安娜·西格斯,沃尔夫冈Borchert表示,弗里德里希·迪伦马特,马克斯·弗里施,本哈德·施林克,朱迪思赫尔曼,W上。克圣塞巴德,半滑舌鳎草,海尔格·桑德斯 - 勃拉姆斯和f。亨克尔·冯·多纳斯马克。该课程将与小组活动和练习一对一的一个会议工作结合起来,旨在帮助学生从高中生活大学的过渡,学习bt365体育在线的来龙去脉,培养学生在学术上取得成功,树立意识在我们的社会FYS类的精神。

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剧院和城市

开放,讲座年

雅典。伦敦。巴黎。柏林。纽约。西部theater've的历史一直是相关随着城市,他们的政治主张,他们的习俗,他们的地理位置,他们的观众。本课程将跟踪戏剧的故事,因为它在第五世纪b.c.e.的起源雅典并演变成以后期间的城市不同的表情和行为ITS,所有的人都被视为文明的“首都”。剧院做教化?还是只是任何给定的文明通知谁的文化价值观和假设其旗下形状样式的写照吗?考虑到古希腊的民主催生了悲剧,并在神的市民好评的喜剧狄奥尼索斯,从世俗的特殊耦合和神圣的,什么时,这些流派在伊丽莎白伦敦令人厌恶院内复发情况,路易十四的抛光法庭魏玛柏林的啤酒屋,和百老汇的霓虹灯“宫殿”?流派是通过在新的形式或表演故意位于不习惯的地方自己的实验,有时受到挑战;通过摆弄什么观众期望有不吃或少吃他们在那里组装,我喜欢欧里庇德斯,布莱希特,以及莎拉·肯恩文明剧作家叫板规范?接地我们的工作在希腊戏剧中,我们将讨论一系列在各个城市产生的戏剧的时间调查这些问题:雅典和伦敦第一学期;巴黎,柏林和纽约在第二位。

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乔叟和文学伦敦

开放,讲座下落

乔叟是当今知名的“英语诗歌之父”,因为他在诗歌创新中使用英语的。在他的一生,然而,他的名声是政治,社会和他的存在,当地和国际。乔叟的职业生涯,作为一名公务员和外交官伦敦是至关重要的,以他的诗使命。在 成名房子我甚至嘲笑自己每天下班后坐在办公桌作诗。本课程将研究乔叟的作品在传记和狭隘的背景下,读他的诗bt365体育他的14世纪的城市环境和显著中世纪晚期此类事件的黑死病和大瑞星1381年,我们将研究不仅是梦想视觉诗, 特洛伊罗斯与criseyde坎特伯雷寓言(故事,但乔叟的年龄也等所谓李嘉图诗人的作品,探讨更广泛的伦敦作家的专题当务之急。这些议题包括通过作者,梦想和想象力,性和反女权主义的传统权威,以及权力的层次和不断变化的阶级结构。通过一系列的镜头关键研究这些课题,我们将看到如何通过白话的时间乔叟和他的朋友们争议的戏剧对话舌不仅跑马圈地的英语文学新的要求,也使得这些谈话提供给我们的现代读者。

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拉丁美洲文学和膜:超越吊杆

开放式,讲座式弹簧

本课程是英语授课。

ESTA互动讲座将作为出发STI点的历史背景,并在20世纪60年代和70年代的拉丁美洲文学爆炸的主要作品,然后在探索被忽视在ESTA期间必不可少的声音,以及当代写作和电影一展身手。作为我们这些作品的分析的一部分,我们会反思自己在翻译英语外观的创意和商业方面。读本包括由加夫列尔·加西亚·马尔克斯,胡利奥·科塔萨尔,克拉丽斯·利斯佩克托,萨曼塔·施瓦布林,克里斯蒂娜·里维拉加尔萨,亚历杭德罗·萨布拉,尤里·埃雷拉和瓦莱里亚·路易丝利作品。同时,我们会查看由卢茨雷西亚·马尔泰勒和克劳迪娅·略萨电影,等等。虽然这是一个讲座,学生将在小组活动和课堂讨论参与。两个注册选项可供选择。跟踪1(5学分):参与演讲和小组会议两者;常规任务包括在球场上的材料的反射,一期中考试,并在结束纸张。跟踪2(3学分):在参与演讲,一个期中考试,和一个纸张端部。

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爱的语言:多情的抒情和叙事在中世纪和文艺复兴时期

开放式,讲座式弹簧

有人说我们的浪漫爱情的观念在中世纪被发明。在12世纪,文化的变革是由教会改革的提示中代表双方同意并相爱的婚姻,以及贵族的兴起和骑士那价值求爱。当代文学作品只有加强新的理想和爱情的形式。中世纪时代的宫廷“爱的语言”那么影响文艺复兴时期的爱情诗的现象。本课程将探讨从高中世纪到文艺复兴风情抒情和叙事的发展,专注于新兴的话语 恋情库尔图瓦 和十四行诗形式的欲望,从但丁和彼特拉克在意大利爵士菲利普悉尼和莎士比亚在英国的声明媒介的迅速普及。在选定的文本出现的爱情可能是隐秘和非法,但解放,也授权,反映了作者的爱情和婚姻的复杂的,有时是矛盾的愿景。我们将探讨爱的痛苦,服务的主题总是遥远的敬爱和强迫投入还要考虑女性作家是葬送传统求爱的这些属性,突出女性主体的作品。恋人的理想化和文学作品中强调自我牺牲确实将这些在将展示差异性的中世纪和文艺复兴时期的办法证明是有问题我们现代的关系,性别角色的理解。然而,将强调他们还亲昵的超越性与爱的景仰的影响。在人才债券的持久性,相信会涉及到我们的作者如何设法确保通过诗歌他们不朽的爱情名人的讨论。

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这样做是为了培养:通过启示,抽吸和心灵之旅

开放,研讨年

是有可能教或产生文学不讨论非洲裔的黑人身份,非洲,或经验在非洲侨民?文学和种族研究的学生,“文学”可以意味着细纹;但美国黑人文学和那些写是写在在一个特定的历史。因此,如何文献中维持非裔美国人,种族关系,黑酷儿机构的文化传统提供一个空间,黑度病理学和黑色作为afrofuture?与类菲利斯·惠特利的“被从非洲带往美国”,或从“黑暗大陆”,因为它是由帝国主义命名开始。我们把美国之前,我们将转向第一个美国黑人的非洲,她成为前。整个学期,我们将研究视觉文化和灵歌的来源和诗学惹的美国黑人所经历的。开始这门课程在秋季与主题“链和自由,”为我们展望18和19世纪afrofuturists的著作;但过程将持续到与afrofuturism一个主题,愿望和可能性的现代反刍的春天。春运期间部分,我们将尽力找出现代美国黑人文学,视觉文化,女权主义,奇怪的知名度和阶级意识嘻哈文化中的影响。在国家肖像画廊艾米Sherald壮观的绘画思想,“米歇尔·奥巴马拉瓦恩·鲁滨逊,” Sherald说过,夫人。奥巴马涂以灰度代表过去,现在和未来的同时。我们要把文献更全面地了解这意味着现代情绪可能谁也大大由蓝图的影响作家和艺术家由已故的和伟大的作家和艺术家,由他们先来的,留下的东西。

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浪漫主义及其在英语语言诗歌后果

开放,研讨年

本课程的前半部分将探讨最具影响力的诗人在法国大革命和美国内战的时间在英语写作的工作。其中一个课程的目标是演示的方法,使现代诗歌起源于ESTA时期。在法国大革命中,布莱克和华兹华斯,恩特雷里奥斯OTROS过后,发明了新的诗歌来很大程度上是内在的,他们已经从文学和宗教传统继承了神话。诗人的内心生活成了诗的不可避免的主题。在使用过程中的下半年,我们将跟踪的19世纪浪漫主义诗人对在英语写作,要特别注意在20世纪上半叶的后代的影响。卓越我们的目标是互相欣赏Poet's - 实际上,每个poem's唯一的语言的贡献。我们的文学和历史趋势的了解,将会出现从文本的密切的,富有想象力的阅读。作者将包括:布莱克,华兹华斯,柯勒律治,雪莱,济慈,惠特曼,迪金森,丁尼生,布朗宁,克里斯蒂娜罗塞蒂,耐寒,抗冻,史蒂文斯,叶芝和t。秒。艾略特。

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第一人称美国

开放,研讨年

到相当大的程度,美国最重要的文学文本,小说或纪实是否是从第一人称视角写的,依靠独特的“我”直接谈论读者和专注于各种各样的工作人员经验。在19世纪,赫尔曼·梅尔维尔的 白鲸迪克,弗雷德里克·道格拉斯的 弗雷德里克·道格拉斯生活的叙事,和马克·吐温的 哈克贝利·费恩 都是第一人称叙述。在20世纪初,同第一人称策略适用于薇拉·凯瑟的 我的安东尼F.菲茨杰拉德的 伟大的盖茨比和海明威 永别了,武器。本课程将开始调查美国文学的经典之作,第一人称的文本,然后移动到现代如普拉斯的工作西尔维亚 钟罩,詹姆斯·鲍德温的 原生儿子的笔记和汤亭亭 女战士。在这个过程中的心脏是前提,当代,美国第一人称写作是一个扩展,而不是出发,从经典的美国第一人称写作。

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历史剧

开放,研讨年

一些最伟大的戏剧文学被设定在这样一个时代前茬其组成。这始终是戏剧文学的一种形式,我们通过不同的名称(柏拉图的对话)通常所说的真实;但它也是一些最有名的戏剧真的,发挥我们认同西方的戏剧传统(例如对于,很多希腊悲剧)的核心,它是一些莎士比亚,席勒的伟大的作品非常著名的真和高乃依。一些最好的当代剧作家的同月一些他们在过去的工作:汤姆·斯托帕德的 travesties, 阿卡迪亚, 爱的发明乌托邦彼岸 都,在某种意义上或其他,史上占有。设置打过去可以创造和利用戏剧性的讽刺(观众知道的历史里,主角们通常不能),但对于设置在打过去没有单一的原因。对于一些剧作家,历史提供了最隆重的一种奇观,壮观而可怕的(因此,戏剧)事件的网站。他们对过去的治疗可能没有描述出它根本不连续必然与本或实物不同。可以使其他剧作家略多于过去的设置本的寓言;肖氏 凯撒和埃及艳后 (1898)似乎是维多利亚式自由帝国主义的庆祝活动。在过去的剧作家可能工作在九月为自己的处境起源的紧急分析的一部分:迈克尔·弗雷恩的最好的发挥, 恩人,写于1984年,但九月下旬在20世纪60年代,并试图找到当时最近的政治自由主义的崩溃的原因,寻求在历史的答案,可能是只有在那里找到。但另一个弗莱恩的戏剧与历史背景的, 哥本哈根,不一定集中在一些不可挽回的过去;可以将其利益,而上丝毫未减紧急生活问题集中。彼得·魏斯的 萨芬/萨德,可以说,20世纪60年代政治舞台的最成功的作品,历史上曾发挥集中在什么然后好象晚18世纪的政治和现在的政治之间的明确和牢不可破的纽带。艾伦·贝内特最近在玩, 历史男孩,寻求照亮我为政治目前在历史教学研究不断变化的时尚。在这个过程中,我们会读一些文学播放所有这些作品,在某种意义上或其他,效力于各种用途和质量非常高,一般的文字记载的历史。可能大家也可能不会发现什么共同所有的历史剧,但我们会读一些好书。

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得到真正:现实中,表现和日常生活的崛起

开放,研讨会下落

当在某一时刻的流行文化与电视真人秀和新技术的许可证走火入魔“实时”获得时事,这门课程考察现实的概念,因为它涉及到文学和哲学。什么是现实,我们怎么能知道呢?我们如何能够把握的“真实”形而上学,政治和审美层面?我们将通过柏拉图,G考察哲学著作开始的课程。小时。由作者包括果戈里,梅尔维尔,维萨里昂别林斯基,波德莱尔,福楼拜,狄更斯和爱伦坡从19世纪评估一系列文献之前黑格尔,和马克思。我们将探讨这些作品的概念是如何搞现实主义,现代,城市和视觉文化的兴起。然后,我们将通过作者讨论他们对关系当代更多的理论和文学作品:如本雅明,布朗肖,弗朗茨·法农,列斐伏尔,特胡·科尔,苏珊·桑塔格,球员德波和克劳迪亚·兰金,深入探讨日常生活中的类别bt365体育问题,探索种族,性别,和现代生活的体验。最后,我们会考虑拍摄图像的在19世纪的力量,以及我们自己的当代在时刻。这是一个积极的学习过程中列明,使我们的生活经验这个意义上说。

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现实主义和结束的意义

开放,研讨会下落

挣扎真伪的意识,坚持一个参考势在必行,文学现实主义经常被描述和鄙视,因为没有什么比生命的保守模仿,什么的,如小说,不可能是自己一个单纯的描述。当19世纪的现实主义小说成功地实现了审美封闭的开头和结尾,并呈现对称,尤其是对象的小说成了批评。虚构决议,正式授予单位根本不可调和随着放肆,机会缠身的现实的现实主义小说也力求捕捉。我们的研讨会将试图读取对closural政策这些观点的现实主义,接近流派少作为一个可望而不可及的目标或挫败文学方法多为焦虑,欲望和自我意识下降短的一种形式。挥之不去的主要作品由乔治·艾略特,福楼拜,盖斯凯尔,詹姆斯·亨利·托马斯,耐寒,我们会认真想想流派,会议的议题是如何审美,和封闭感可以加深普通的社会结构的认识,开放式的机构和隶属,损失和排斥,失望和希望的经验。同时,我们会花的上课时间一个很好的协议,从一个决定性的文学和文学史的角度来看令人费解所选文本的复杂性和特质,我们将补充我们的亲密文本约定随着小说中的问题与理论更广泛的接触到账户经典由奥尔巴赫,亚里士多德,巴特,詹姆森,卢卡奇,罗斯金及其他现实。

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诗和书

开放,研讨会下落

组建了一本诗集是一项艰巨而复杂的任务。考虑诗人绝不仅是诗歌的秩序,而且这本书作为一个整体的内部叙述:如何它的组成部分“说话”给对方;如何关键主题和模式的开发和阐述;如何开始这本书;并且,就更难了,如何结束它。然而,学生们遇到的主要通过经常诗集,其结果是,第一隶属关系支离破碎,模糊不清。在这个类中,我们采取了相反的策略,探索诗歌的书本身作为一个事件。我们阅读和跨越两个世纪的讨论通过英语语言的诗人的书籍,从威廉·布莱克的手工,手工着色的作品弗兰克·奥哈拉的便携式“午餐诗歌”。单独如何有作家通过内容的图案来塑造征询读者的经验?什么样的创意决定,从盖字样,影响诗集的外观?当一个诗人的作品被追授编辑会发生什么?或者当一本书出现在多个,进化版本?如何有一些诗人的作品交错于视觉艺术?可能作者:威廉布莱克,惠特曼,艾米莉·狄金森,W上。湾叶芝,格特鲁德·斯泰因,洛伊矿山,弗兰克·奥哈拉,哈里特·马伦,安妮·卡森,特伦斯 - 海耶斯,克劳迪亚·兰金,斯蒂芬妮·斯特里克兰,等等。

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日本日记文献,文章,和第“i”新颖

开放,研讨会下落

没有在日本研究以前的背景需要这门课程。

在本次研讨会中,我们将看在过去的叙事人员审查千年个人经验是如何转化并以书面形式转化。我们将开始写日记文学的选择,治疗包括纪贯之的 土佐日记 (C. 935),其中一个女虚构的叙述者,她声称将“尝试她的手在那些日记,男人继续说”之一,并探讨性别和写作之间的连接。同时,我们会阅读 阳炎日记 (C.974),其作者是被称为Michitsuna的母亲,同时考虑自传成分,以及其作为ITS心理自我表达和批判的视角对政治婚姻平安。接下来,我们将转向散文人员简称为 zuihitsu (直译为“继刷”),包括英制女士-在等待清少纳言的 枕边书 (C.1005),佛教隐逸鸭长明的 一个账户一个十英尺见方的小屋 (C. 1212),和更世俗和尚肯高的 飘渺文章 (C. 1329-1333)。最后,我们将转向走向现代“i”的小说(shishosetsu) - 一个经常自传性叙事,涉及到一个人的生活,员工的告白的形式读取由作家田山如山花袋,志贺直哉,林芙美子,太宰治,津岛佑子,Mizumura MINAE,和其他人的作品。这些文本旁边,我们会阅读其他重要的来源探索流派,翻译,传记以及其他历史的“事实”,以及如何影响的问题和挑战,我们的个人叙述的这些读数。

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比较文学及其他

开放,研讨会下落

这纪律,把自己定义为一个固有的跨学科,跨文化,跨国界,企业,比较文学占据了人文的独特的地方。许多定位的“比较文学”起源于歌德的构想 weltliteratur,根据该文学想像甚至超越它看待文学的各项工作作为历史上位于和美观独特的民族和语言的边界。自成立以来,比较文学前景化以原文动态文本和背景之间的紧张关系,修辞和结构比较不同的作品内和跨流派,周期和运动。通过平衡/比较文学研究的理论读数,例如诗歌,短篇故事和小说的紧密文本的具体分析,这当然也将让学生接触到哪家比较文学已经从以前的ITS经典大都会和欧洲中心主义根本观点扩展到方式其全,文化结构。不断重新定义是比较文学自身的假设,关键质疑其方法和具有挑战性的中心和边缘,THEREFORE的概念,颠覆作家在其所属的经典和传统的定义。今天,它是不可能的研究比较文学没有其关系引人入胜的翻译研究,后殖民和散居研究,全球化,以及以各种持续关注和丰富的语言,文学批评和理论与方法。

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大地的诗歌:想象力和诗歌复兴的环境,英语

开放,研讨会下落

约翰·济慈的十四行诗的一个开始,“大地的诗歌永远不会死的。”本课程将从济慈回踩他的几个大的前辈在复兴英语写作上如何体现的想象力塑造环境和环境在现代早期塑造的想象力。晚16和17世纪是过渡之间的传统,封建社会,用的层级及其思想人类的时间,和自然的和新兴的现代性,凭借其世俗化的人本主义,其政治和经济权力的集中,它的发展越来越密集和复杂的城市中心,其承诺的研究和自然的掌握通过潜在的实证科学。早期现代所有的吃挑战,自然环境和资源,我们是如此的熟悉和冲击下:当地的城市扩张和环境退化,土地,空气和水的污染,森林砍伐和其他资源枯竭的私有化和diminishment种群物种。我们将研究的主要作者是如何几位注册并回应了这些紧张和这些变化我们可以称之为他们对环境的愿景,他们自然的想象力:荒野,“其他”,以文明及其价值,因为混乱和威胁,阈限为改造的空间,田园撤退,如耕种人类居住和家庭。阅读类将包括莎士比亚,斯宾塞,约翰·弥尔顿,安德鲁Marvell和玛格丽特·卡文迪什的主要作品。可能工作会议在继承权的任何这些作家或文学或其他作者的模式更多更长的工作是从事理论化世界卫生组织和想象性质,可能包括研究,历史,哲学,地理,政治,或理论。

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各民族的良心:非洲文学的经典

开放,研讨会下落

人们可以把文学作为一个人的良知,反映了它们的起源,他们的价值观,他们的损失,他们的可能性。本课程将研究在撒哈拉以南的非洲哪个作家主要文本代表扛起了文化的形成和批评的挑战。的是什么给了现代非洲的最好的作品及其美学力量是其任务的政治紧迫性的部分:在本过去还是熊,未来有待书写的,什么作家不得不说的事足以让他们的工作是认为是危险的。政治问题和美学问题,因此,不可分开他们的工作。在土著语言创造性的紧张局势和欧洲语言之间的文字,orature之间以及讲故事和自我意识“文学”形式的传统形式,注册所有的压力和后期的殖民和后殖民历史的冲突。辨别现代非洲写作的传统主义的来源,我们会先读取史诗,民间故事,以及其他形式的orature的例子。最好将Tutuola,阿切比,BETI,Sembene,BA,头,恩古吉,古玛,dangaremgba和sarowiwa的工作来选择小说;从索因卡和艾杜工作戏剧;诗歌从桑戈尔,Rabearivelo,Okigbo,奥科特·普比特克,布鲁特斯,地图anje,和其他人的工作。可以包括进一步的工作会议,对作品,作家更深入的工作,我们一起流派的研究,在课堂上;文学理论和妇女主义理论相关的非洲文学的读数后殖民特别方面的问题;或者更近的作家读了非洲,其作品借鉴和发展了“经典”的作品这将是我们工作的基础在一起。

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故障类型:小说,现代性,以及整体的19世纪

开放,研讨会弹簧

由工业资本主义的兴起,帝国的扩张,以及交通,通讯,和繁殖新技术的发展为标志,19世纪也可能被理解为小说的真正年龄。但什么是小说?什么是“新”呢?如何在新的挑战和逃避建立体裁和叙事的定义?它是如何涉及到现代性和原创性的概念?什么是它的性别,性关系和资产阶级的兴起?什么,如果有的话,是小说的形式要件?它是如何实现其经常作出的承诺,在世界各地我们代表什么?在这个过程中,我们将通过阅读这些范围内的文学作品通过包括施莱格尔,玛丽·雪莱,乔治桑,巴尔扎克,托尔斯泰狮子座,马查多·德·阿西斯,正作者试图回答的问题。克车尔尼雪夫斯基,杰雷米亚斯·戈瑟尔夫,勃朗特夏洛特和简·里斯。在附记质疑小说的“起源”,我们将通过作者阅读关键理论文本考察其审美和政治层面:如奥尔巴赫,卢卡奇,巴特,娜奥米·肖尔,巴赫金,伊恩·瓦特,本尼迪克特·安德森,爱德华·萨义德霍米·巴巴,查特杰,斯皮瓦克和萨拉·艾哈迈德。

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地方诗学

开放,研讨会弹簧

桑菲尔德,房子SATIS,MAISON Vauquer,M和erley,画眉田庄,呼啸山庄......从质朴的庄园和破烂的废墟荒原和苏格兰群岛的英语,在小说和电影的空间召唤纪念刻骨思念逝去的时代,熟悉的人物,生活的某种方式,场面读数召回。本课程将通过询问我们的情感沉浸在一个故事究竟是如何感觉就像一个物理或地理网站坚固的渴望检查空间在小说和。整个学期,我们将返回一次又一次的一组接地问题:当“真正”的轮廓做一个虚构的结构走?我们怎么意味着当我们谈论的书“空间”或“形式”,它似乎是没有什么比持平重大,扎实,有界的事?如何在小说或电影的diegetic内容通过ITS正规和审美表征增强的一个发明了整个宇宙有了它自己的规则,人物,地形,质地?为什么前提叙述的分辨率通常我无论是渴望已久的回归到一个特定的地方,或依赖于私人空间的事件的可怕的重复?我们将我们的配对啮合形式与空间的文学叙事表示随着乌托邦理论冥想,游子思念,位移,迁移,归属感,并寻找一个地方或在世界上已经发现的感觉。服用这些抽象的,惊人的主题为字面寄存器,我们将通过反思如何阅读翻译和小说导航的飞跃电影改编本身可能构成的背井离乡和迷失感结束我们的课程,附件和隶属关系,迫使新形式。阅读材料包括巴尔扎克 的Pèregoirot,勃朗特 简爱,狄更斯的 厚望哈代的 远离尘嚣和石黑的 永远别让我走,除了电影的可能收看到从列表阿萨亚斯的,包括选择 夏天小时 (L'厄尔D'ETE),科波拉的 迷失东京,福永的 简爱,希区柯克的 丽贝卡,基耶斯洛夫斯基的 红色和塔蒂的 播放时间.

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绿色romanticisms:花园和野生

开放,研讨会弹簧

浪漫主义运动,曾经有人说过,生产出第一台“在西方文学传统羽翼丰满生态的作家。”为了使这个要求,但是,是挑起的挥发性问题的主机。究竟做了浪漫主义的“本质”是什么意思?什么是所谓的绿色浪漫主义美学,科学和政治影响? MOST挑衅,是现代环境思想的浪漫主义元素,绿色的延续或对有必要的反应?如果像威廉·克罗农的名言说:“时间已经到了重新思考的荒野,”什么样的形式反思的可能是必要的?如果花园,牙买加作为金凯德写的,是“在存储器中的锻炼,”我们可以使用过去想象一个更美好的未来? ESTA学期的课程通过棱镜这样的英国两个世纪,美国文学,为艺术与额外的突袭,科学和架构的考虑的问题。讨论可能的领域可包括以下:乌托邦园林,景观设计,帝国主义,恐怖,植物学,医药,有远见的想象力,“野的意识,”走,素食,植物的性生活,自然神论,美容,污垢,崇高的渴望,有机形式,与自然的共和国。

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阅读村上春树和大江健三郎

开放,研讨会弹簧

没有在日本研究以前的背景需要这门课程。

在这个过程中,我们会读到两个英语最著名的当代日本作家的翻译,大江健三郎(b.1935)村上春树和(b.1949)。 OE被授予诺贝尔文学奖于1994年创建“一个想象的世界,生活和神话凝结在哪里形成了今天人类困境的一个令人不安的画面。”村上的小说已经过气形容为“年轻,slangy,政治寓言和”,并无缝融合世俗随着形而上学的元素。我们不仅考虑这两个作家的作品也是他们的社会弃儿一样的主题,异化之间的差异,寻求认同,记忆和历史,传说和故事。我们的读数将包括长篇小说,短篇小说,散文,等论文。几部影片将补充我们的读数。

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占领及其后果在法国文学和电影

开放,弹簧联合研讨会

这当然将集中在法国文学和膜生产期间和之后二次大战探索表示和存储器之间的关系充满。法国在1940年垮台后,该国分为两个部分:在德国占有二分之一;另一半裁定由通敌维希政权总部英寸的生活,文化和艺术作品,包括每一个环节,是受专制控制。政治表达和传播手段来攻打法实行监督,审查,配给,搜捕,并驱逐出境集中营和拘留。我们将专注于作家和电影制片人的证人;而且,国耻,个人的灾难,和集体休克口译的独特地位。艺术家,职业都和维希政府下,被迫选择是否讲出来,加入了抵抗,合作,或保持沉默。在之后20年内解放,作家全面的证明(再)法国人的行为的估价在战争期间。本课程上半年将专门从1940-1945制作文字和电影,而下半年将解决战后努力调和,背景情况,并在某些情况下,证明一个政治历史叙事框架中法双方的英雄和抗纳粹压迫。与初级穿插文本和膜将从辅助材料证言,创伤理论,和记忆研究绘制。文本将在英语翻译中读取;法国的学生将有机会在原来的阅读文本。其中作者是要研究萨特,硬,波伏瓦,加缪,韦科尔,Nemirovsky,森普伦,CELINE,莫迪亚诺,佩雷克和Salvayre。可能包括电影制片人特吕弗,马勒,鲁鲁修,梅尔维尔,夏布洛尔,肉,奥菲尔斯。

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奥德赛/哈姆雷特/尤利西斯

开放,研讨会弹簧

詹姆斯·乔伊斯的 尤利西斯,一个现代主义文学中最重要的小说,二按小时跟踪其主要角色,小时,通过爱尔兰都柏林的街道,在某一天,6月16日,1904年不会有一个现代化的城市,并在里面生活它的居民的生活,让密集和敏感被记载。但文本不仅根植于开启了本世纪初的都柏林的“现实生活”;此外,它在文学景观,人物,情节和深刻接地回溯到莎士比亚莎士比亚和超越,以本垒打。 ESTA类提供了三个伟大的文本仔细研究的机会都深深地卷入,在彼此:本垒打 奥德赛,莎士比亚 村庄和乔伊斯的 尤利西斯。痴痴轮,命运,身份,亲子关系,债务和“女性的奥秘”,我们在跟踪的主题 奥德赛村庄请问我们准备在乔伊斯的旺盛人间喜剧的欢乐,仔细阅读 尤利西斯。可能工作会议不会老老实实地延伸工作在各大这些作者或其他当代作家和文字大致与他们或回应他们随后,他们的工作延伸,我们将在课堂上编织的互文网复杂。

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奴隶制:一个文学史

开放,研讨会弹簧

本课程提供AIMS文学表述和响应的一个长远的眼光奴隶制和莫里森的奴隶贸易在美洲,从莎士比亚。表达冲突公众良知和集体无意识也许,一个民族,文学寄存器生动的人力成本(和利润)和社会遗留下来的非人性化的后果仍然困扰着谁的实践和牵连我们。我们将学习一些舞台中央的危机中人与人之间的关系,社会制度,以及人类身份奴隶制挑起的,尤其是如何考虑这些案文代表了不正当的动态和主从关系的标识主要的文本;在搏击系统的家人,身份和社区开发和奴隶主的文化实践;电阻,生存,和SVN的模式培养的奴隶社区和维护,以个人他们的人性,收回他们的自由;的和回顾性建筑,而上,奴隶制及其后果的历史沉思。因为文学结构和风格不仅是表象也意味着,而是颠覆,电阻和复垦的,我们会做很多近距离阅读。读数将来自威廉·莎士比亚,艾梅·塞泽尔,阿弗·贝恩,Equiano Olaudah,弗雷德里克·道格拉斯,斯托夫人,马克·吐温,查尔斯CHESNUTT,威廉·福克纳,托妮·莫里森,明锐管家和爱德华p的作品绘制。琼斯。可能工作会议不会老老实实地延伸工作在任何这些作家或文学模式或其他作家从事的代表性和奴役的审讯;可以围绕一个主题或主题进行开发;并且可以包括历史,哲学,地理,政治,或理论背景研究。

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八个美国诗人:惠特曼Ashbery

大二及以上,研讨会年

美国诗歌有多种成因和模式​​和变化繁多。在这个过程中,我们将集中关注的八大美国诗意的事业轨迹。我们将开始与艾默生,惠特曼,并在美国诗意有远见的应变迪金森-露头传统,前转向其最显着的20世纪的继承人了一把:罗伯特·弗罗斯特,华莱士·斯蒂文斯,T。秒。艾略特,哈特·克莱恩,和伊丽莎白主教。这一些,我们将阅读的诗是在一个水平面上,并仅在仔细检查解释提出了挑战访问;等诗,最值得注意的是,迪金森,史蒂文斯,艾略特和起重机至今显著挑战在演绎最基层的诗。本课程的主要前提是,因此,愿意努力克服困难,用诗歌的文学通道即是,有时是全部或高度抗性莫名奇妙地复述。我们将寻求套用他们无论如何-或帐户,尽我们所能,为的含义,他们创造的含义了,他们回避。我们的主要任务将是互相欣赏的诗歌(和诗人),我们通过密切的,富有想象力的阅读和知情的投机遇到的独特而清晰的优势。

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婚姻剧情:爱情和浪漫的美国小说和英语

大二及以上,研讨会年

可一年级的学生与老师的许可登记

“读者,我嫁给了他。我们的最后一章中有一个安静的婚礼,“夏洛蒂·勃朗特的标题字符感叹 简爱。简的婚礼上也许很安静,但导致了她与她的就业作为家庭教师一人11婚姻的步骤动荡。随着出版 简爱, 我们抛弃了早期的婚姻阴谋小说,其中A系列漫画误解铺平道路,一个欢乐的婚礼。在该课程将开始这样的经典婚姻情节一样简·奥斯汀的小说 艾玛,乔治·艾略特的 米德尔马契,亨利·詹姆斯 一位女士的肖像和伊迪丝·沃顿的 快乐之家。但当然会看也爱和恋爱婚姻中,非传统的情节小说如凯特肖邦 觉醒,弗吉尼亚·伍尔夫的 太太。戴洛维F.菲茨杰拉德的 伟大的盖茨比和赫斯顿的 他们眼望上苍。在课程最后提出了杰弗里·尤金尼德斯的当代小说的时候, 婚姻阴谋,我们看到的求爱和婚姻将在形式明显的现代,他们采取,同样显著,在复杂性和不确定性,他们把他们。

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在19世纪的小说研究

大二及以上,研讨会年

这当然需要与19世纪的现实主义传统的小说世界的深入和密切的文字相遇,第一个虚构的传统,接受社会现实,为人类奋斗的终极视域。 19世纪的小说那我们将研究都是极爱吹毛求疵的人的整体性的严格限制,并通过新的社会世界面临,他们提出的含义。同时世界表明,他们接受作为人类生命和边界的设置,小说试图找到其超越限制的理由。我们将探讨在这些小说家的作品接受世界,并寻求超越既定它之间的紧张关系。与此同时,我们将试着去了解为什么,在一个伟大的历史文化和变化,这些小说的世纪和半的怨恨继续讲这样美丽,深度和智慧,被人提出的问题条件。我们将读取的小说家如托尔斯泰,陀思妥耶夫斯基,巴尔扎克,司汤达,艾略特,奥斯汀,狄更斯,吐温,和歌德的作品。

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奥斯汀INC:18世纪的女性作家

中间,研讨会年

先决条件:在文献中至少一个先前课程完成

她的死亡在1817年的时候,简·奥斯汀这可以夸耀书籍妇女“提供更广泛和更愉悦的影响比其他任何文学这些公司的在世界上。”仅仅一个半世纪初,它仍然是一个女人在她自己的名字发表罕见。本课程追溯的职业女性作者从文艺复兴时期的结束浪漫主义的全盛时期出现,一起向学生介绍奥斯汀的最杰出的和有趣的成员的方式“文学公司。”我们将分我们今天仍有家庭作者(阿弗·贝恩,玛丽·沃斯通克拉夫特)和那些被遗忘的不公正(伊丽莎 - 海伍德,伊丽莎白·因什博尔德)之间的时间。我们覆盖的文本将是兼收并蓄的作者本身,从抒情诗哥特小说,性喜剧政治jeremiads,幻想文学写游记,从叙述求爱小说。春季学期的核心将是奥斯丁的本职工作的延伸讨论,包括至少三个她的小说,并从她的离谱少作选择。 18世纪女性写作的流行和学术接待也将考虑。

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广场的修辞:在Yonkers写

中间,研讨会下落

这当然是部分 在Yonkers密集学期 程序不再开放采访和登记。面试采取该方案的地方。在以前的春季学期。

在本次研讨会中,我们通过文艺批评探索的地方概念,还有学生自己的历史研究,实地考察,并直接感知。我们调查的地方的空间,时间和感官维度在不同的人物:出身的家庭,神话,集装箱技术,开发时间,迁徙映射,欲望的未来性,无处乌托邦,异位,后现代placelessness,酷儿迷失方向的其他空间,神圣空间,恶鬼出没的历史,鼓励环保,情感地域和虚绘图法。我们考察扬克斯的政治和社会历史,以及研究文化的意义这两个内置环境(外观,内饰,门槛,框架,中心,外围等)和哈得逊河的自然史的建筑/城市设计。写作作业要求学生反思通过记忆,经验和知识为基础的研究自己的关系,地方,包括政治和存在,临时性和消失的诗学。多成分是我们写作的探索,包括修辞的语言,视觉,听觉和手势模式,以及数字化工具的一部分。

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事情怎么讲

开放式,讲座式弹簧

一个悠久的传统在西方思想已经概念化的语言作为符号克利从物质现实中分离的制度,在实现信息的传输瞄准。语言的无形境界和对事物的材料结构域之间的鸿沟已经占据几个奖学金跨学科,泄漏到常识。 ESTA讲座课程问题ESTA根深蒂固,并建议分,以了解我们当代的时刻,我们需要把到同一分析领域无论是语言和材料。该课程提供读数通过的话和事调解,以及如何使人类经验的调查介绍人类学的理论和方法,创建复杂的符号学那我们居住景观。整个学期,学生将学习到一系列的说明文字和事物,主体和客体,标志和所指,艺术品和文物,礼品和商品,不可剥夺的,不可剥夺的财产之间的边界模糊理论针对和人种学的读数。在一方面,本课程将挑战这种主导了学术奖学金和流行常理的经典语言世界的鸿沟。相反,其认为,语言是一个符号系统独家即代表并允许在谈到世界里,一系列的理论读物,实际练习和人种学案例研究将揭示语言的物质性和表演性。通过这次旅程,它表现为语言材料将实体和赋予了塑造世界的力量作用的一种形式。而另一方面,在实质性的新兴交叉学科的兴趣当然会对话反转的人们如何把事情的长期探索和产生的东西如何让人们新的思考。相反的是根深蒂固的反对科目之间,选择从最近的物质文化研究中得出散文的对象表明事情会如何调解社会关系和对象如何老成可能,事实上,与代理的形式赋予。

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抬起你的心:巴洛克欧洲的殖民地和,1550年至1700年的艺术和建筑

开放,讲座年

在ST的安尼巴莱卡拉齐的绘画。霭(1609),一个早期基督教烈士,一个坛,是刻: SURSUM琴弦 (抬起你的心)。本课程探讨这意味着在17什么世纪的艺术是隆起和救赎的车辆,并挑战大自然的艺术家和建筑师至上,历史的分析和争论,矛盾的一个站点,骄傲。使用PowerPoint演示,课堂讨论,和论文侧重于在纽约大都会艺术博物馆的作品,本课程将涵盖16世纪的艺术意大利作为艺术相框的问题,这画家,雕塑家和建筑师在17所追求整个欧洲世纪,通常被称为巴洛克时代。将被包括在宗教,政治,社会主要运动研究(天主教改革和耶稣会士秩序的建立,学术艺术的发展,创造教皇罗马,私人赞助的重要性);在美学和艺术理论(经典款的改造,接待性质,链接,诗歌和风格的动态理论)问题;变化的民族传统的出现(甜美风格, BEL composto 在意大利,加尔文自然和的光在荷兰电源,高古典和 盂兰盆痛风 在法国)。还重点将是像提香和刷的情爱艺术家的生涯;米开朗基罗和超越形式;卡拉瓦乔和自然主义绘画的死亡;蒂莱斯基蒿,传记和exemplum;贝尼尼和美丽的整体;鲁本斯和转化的多种方式;伦勃朗和粗犷的风格;维米尔和学科和光的技术;和普桑和表达的模式,等等。组会议在第一学期将集中米开朗基罗在本领域的实践,问题和巴洛克的理论上;在第二个学期,理论和问题在17世纪的建筑。

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印度书写:跨国叙事

开放,研讨会下落

南亚作家的整体知名度已经改变了当代文学英语的面貌。来自印度次大陆的许多作家继续围绕印度和巴基斯坦1947年叙事分区在英国殖民统治结束动荡事件。他们的著作讲述遗产和过去的乌托邦想象在目前的光图像,范围从反乌托邦的愿景,以乐观的期望。身份,碎裂,杂糅,内存和异化的研讨会地址主题。这些主题链接到南亚文学创作的后殖民写作来自亚洲,非洲和拉丁美洲的不同文化。南亚社区暴力(印度教和穆斯林原教旨主义,阶级和阶级冲突)的决算反映了整体的交叉问题和紧迫问题。印度的文化空间一再被转化和重新部署,根据文化变化的项目,政治利益和经济议程。考虑到在中国,希腊,波斯和旅客的古代方志印度的申述后,简单地说,我们从英国统治的作家探讨摘录印度的现代建筑。我们的主要焦点是印度想起和作家萨尔曼·拉什迪和阿伦达蒂包括罗伊入选作品可想而知。膜的叙述都包括在内。我们运用跨学科的重要的调查,因为我们追求文学从国家日益叙述那转移到跨国背景叙述ITS游子片段。

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第一年的研究:介绍环境研究:自然的文化

开放,FYS年

在极端的环境事件,其中包括气候变化,要水平上升,洪水,有毒物质和辐射的时间,环境形象是日常生活和通信结构的一部分:在网络上,电视上,在报纸和广告。海上升,转基因鲑鱼,或在非洲环境破坏的景观图像在地铁和贝纳通的广告,以及在头版被发现 纽约时报 在社会化媒体。自然的表示没有限制,然而,大众媒体和文本。他们还形成了科学的争论,讨论bt365体育环境伦理,和“高”政策制定的地形。 ESTA研讨会FYS学生介绍见解和人文环境,环境历史,科学的研究中,政治和生态的方法。怎么办故事,图像和自然形状的观念和环境管理实践的地图?如何在“自然”同一修补想象和描述观察员定位不同?如何环保交涉,历史背景,事实和修辞联系?如何使用特别的环境表现形式?靠谁?在哪里?什么结束?在极端环境事件的时间,有时也被称为人类世,怎么是自然,生态的思想,以及环境改变期货?如何韧性现在塑造的建筑师,工程师,景观设计师和城市规划者的视野和材料干预的想法?怎么做小说,非小说,电影作品和其他艺术中增加环境风险的时代,鼓励想象力的干预?在秋天,学生将交替会议随着双周双周小组的活动。在春天,学生将隔周出席会议。

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中间法国我(部分I):法国身份

开放,研讨年

进行了法语课程。通过入学考试录取(将在本周采取在采访开始秋季学期)或法语年初完成。中频I及II法文课程专门帮助为在巴黎与bt365体育在线学习,次年的学生。 

本课程将提供法语语法的系统回顾和旨在加强和加深学生对语法结构和词汇的掌握。此外学生将开始学习使用语言工具来开发概念,他们的分析写作。超过其他国家的俱乐部,法国的身份是由什么现在是由法国认为是一个连贯的历史过去的几个世纪形。在这个过程中,我们将探讨复杂性今天的法国人身份的,或者更确切地说,身份,按照最现代化的争论已经动摇了法国社会在过去的20年,而在同一时间,探索在作怪历史影响的文化和范例这些 débats法国和法语。因此,除了报纸,网上资源,最新的电影和歌曲,我们也将研究过去的杰作在文学和艺术。讨论的议题将包括,除其他外,学校, 政教分离, 烹饪 和传统,移民和城市贫民窟,妇女和女权主义在法国,法国的关系,以自然和环境,法国启蒙运动的遗产(莱吕米埃兄弟本分德备忘录和法国的关系,其历史(奴隶制,占领纳粹和维希政权,阿尔及利亚战争)的黑暗时期。研究作者将包括玛丽法国,蒙田,伏尔泰,雨果,福楼拜,普鲁斯特,科莱特,硬,塞泽尔,Djebar,Chamoiseau和Bouraoui。除了会议,要求用法语助手(五)每周一次的谈话会议。出席每周的午餐桌上和法国人法国电影展映高度鼓舞。

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三法语中级/高级法语:梦幻般的,超现实和怪异

中级/高级,研讨会下落

本课程将在法国进行。通过放置测试入场(将在周采取在开始秋季学期的采访)或中间体II结束后添加。

法国通常被认为是理性的民族,笛卡尔的智力哲学方法的诞生地,18世纪的启蒙运动项目 哲学家。但存在于法国文学走向阴影,不合理,和隐匿性同样强烈的倾向。这研讨会将软肋法国的探索ESTA想通过专注于三个不同时期。首先,我们将跟踪如何应变“romantisme比诺在19世纪“的梦想,恶鬼出没,废墟和-Characterized吸血鬼,成为法国大革命和工业革命的动荡反应。梦幻与残酷,这样的风格将是至关重要的深度counterpoints以写实小说就读。其次,我们的注意力将集中在20世纪初和超现实主义,WHO转化梦想的探索和无意识成了一个具有革命性的艺术项目。在这里,学生们将阅读宣言,诗,叙事作品和有争议的理性主义的通过寻找疯狂和欲望的审美和政治潜力的统治。最后,我们将通过当代法国作家谁拥有梦幻般的恢复了传统,以更好地了解和阅读的作品为什么奇怪的和非理性的,这一天后继续存在的文献。研究的作者是可能包括莫泊桑,戈蒂埃,巴尔扎克,内瓦尔,维利尔斯去利斯勒阿当,洛特雷阿蒙,布列塔尼语,阿拉贡,艾吕雅,恩迪亚耶,Darrieussecq和echenoz。将从女性主义批评,心理分析,以及叙事理论得出二次读数。在这个过程中,学生们还将审查法语语法的细微之处,写作技巧,通过分配提高他们定期和发展文学分析和评论工具。

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希腊开始

开放,研讨年

本课程提供密集出台,以古希腊的语法,句法和词汇,随着尽快读语言的目的。在秋季学期中旬,学生们将阅读古希腊正宗的诗歌和散文的摘录。学生将阅读和讨论的过程中,阿里斯托芬,修昔底德目前入选作品,并Ps.,近地天体的英语。在春季学期,在继续完善自己的语法和阅读能力,学生将读柏拉图的扩展的选择 歉意 在原来的希腊。

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第一年的研究:在声名狼藉的16世纪

开放,FYS年

十六世纪的欧洲人共享各种基本信念世界,今天的世俗派的西方人可能会发现“声名狼藉” -intellectually荒谬的,在道德上离谱,或两者兼而有之。几乎所有受过良好教育的人认为地球是宇宙的中心,一动不动,周围的天体围绕哪些;决定了是人的命运,在一定程度上至少,由恒星和行星的影响;他们的社区的福利被女巫的沉睡魔咒活动的威胁;并且有道义上的责任统治者强迫臣民练一个特定的宗教。在这个过程中,我们将研究其他主题,这些16世纪的想法,看看这些信念和配合在一起,组成了世界的连贯的画面。此外,我们将看看先驱思想家 - 马基雅维利,蒙田,作品中的伽利略,谁开始拆除这个世界观念,用新的替换它更接近我们自己的过程。它不仅是观念,然而,呈现16世纪“声名狼藉”现代的眼睛。一些历史上最臭名昭著的国王和王后的统治欧洲国家在这支英格兰的时期,亨利八世与他的六个妻子;苏格兰玛丽和她的三个丈夫的女王;西班牙,侦查的守护神腓力二世;伊万他自己高贵的可怕,屠夫。此外ESTA是的教皇亚历山大六世与利奥十世的最可耻的时代。在课程的后半部分,我们将探讨这些功能强大的16世纪的男人和女人以及其他类似的职业生涯。我们将努力使他们的事迹令人震惊力所能及理解,部分原因是考虑到特定的历史在哪些情况下这些数据采取行动,部分原因是探索权力,权威,道德的观念,并且为了娱乐通过他们的年龄的欧洲人。

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第一年的研究:文学,文化和美国历史,18世纪70年代,20世纪70年代的政治

开放,FYS年

这是一个跨学科的课程中,我们用文学和其他文化文本照亮的思想,政治和历史在美国。本课程的前提是一系列的假设:第一,公话和故事,美国人选择告诉体现的思想,关注,推定,并意图对他们的时间段;他们做的,有意和无意的,“政治工作”,在他们撑住,修改或努力改变电源结构的方式揭示了世界。二,本课程假设你“读者,对这些故事背景的一些感觉(或您”将努力获取一个),因此,有一定意义的故事是如何反映物质世界,他们寻求改变。小说,故事,回忆录,严格要求,在一个有利的位置获得的所有文章,因此,需要被理解为从时间业主和业主的地方来了一个较大的谈话一个声音。第三,这些读数是主要来源,并且主要总是与第二源章,文章,或引入配对。 ESTA配对夸你的一部分,以设法解决这一刻自己的材料的愿望,写史,以及阅读。具有特殊意义的主题将包括国家认同的建构,阶级意识,经验,特别是移民,奴隶制和种族意义,性别和性的政治意义。在秋季会议项目将集中在历史和文学到1900;在春天,历史和文学截至昨日而已。

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俄罗斯与邻国:从蒙古时代的列宁

开放,讲座下落

本课程将学生俄罗斯历史从中世纪的主题介绍1917年我们将开始通过考察历史如何改变东欧平原的各种斯拉夫部落到三个不同的民族谁我们现在术语“俄罗斯”,“乌克兰“和” belorusians“。我们会考虑莫斯科中,俄罗斯的专制政府,领土扩张主义和仇外心理形状,最初花了一丝东欧番鸭的长期斗争与波兰,立陶宛统治地位的过程中经久不衰的传统中世纪公国。我们将研究如何标尺:如伊凡雷帝,彼得大帝和叶卡捷琳娜大帝努力满足元帅他们巨大的,但经济落后的帝国的资源“西方的挑战”中为了争夺军事随着更多的君主先进的欧洲国家。我们将讨论耐沙皇国家对农民,哥萨克,宗教持不同政见者和少数民族的部分压迫需求。我们认为,我们将如何沙皇对西方挑战的反应叫成是一个新的,欧化的精英,这在19世纪增长了政府的指导下动荡和日益自由和社会主义吸引来的想法。在学期的最后几周,我们会考虑的革命性变革也忍俊不禁初期世纪20年代的俄罗斯帝国,创造了条件,为建立俄罗斯是世界上第一个社会主义政权。在会议组,学生们将讨论广泛的主要来源:圣人的生活,这样的流浪汉,19世纪的诗歌和小说的经典作品,并领导革命思想家的著作。

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俄罗斯与邻国:列宁到普京

开放式,讲座式弹簧

这当然是俄罗斯与邻国的延续:从蒙古时代的列宁,而是开放给那些没有采取课程的学生。讲座的目的将是与使俄罗斯目前的困境意识及其当代领导人的政策所需要的历史背景,为学生提供。首先,我们将共产党统治的七十年,追查不平凡的道路这花了俄国在20世纪成为一个有文化的城市工业社会。我们期待在苏联历史,这种关键情节斯大林对农民战争和20世纪30年代他的崩溃工业化驱动,大清洗,二战中,赫鲁晓夫时代的文化“解冻”,消费经济和胚胎民间的发展社会在20世纪60年代和70年代,与戈尔巴乔夫的失败尝试改革的共产主义制度。此外,我们将讨论由共产主义政权保持了苏联的控制少数民族的方法,其关系凭借其东欧卫星的演变和非共产主义世界的过程中的冷战时代。我们将花一些关注的原因和苏联在1990 - 1991年和俄罗斯的政策走向新独立国家解体的影响应运而生的,苏联解体的结果。在课程的最后几周,我们将考虑如何艰辛忍受俄罗斯人的不满期内叶利钦设置舞台专制和民族自我主张在普京统治下的复苏。小组会议将包括阅读各种回忆录和文学作品,捕捉普通的俄罗斯人在过去100年中的经验。

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毒品,历史,以及拉丁美洲和超越政治

开放,研讨会下落

在和(在)著名毒枭(或“narcos”)的主宰当代的图像,以及有关谈话,药物在拉丁美洲“毒品战争”,在棚户区枪击事件,在美国和墨西哥边境挂状态。从narconovelas甚至毒品旅游narcocorridos,narcoviolence创造文化和社会文物,迷恋和排斥培育都在这有着深刻的经济,社会和政治影响的地区和世界的现象无数。本课程旨在了解的历史原因和拉丁美洲最明显的情况下narcoviolence效果的多样性在20世纪:巴西,哥伦比亚,墨西哥和中美洲。这样做,当然会宅院当前narcoviolence在精神药品历史较长货物,通过连接全球资本主义生产者和消费者从早期的现代时期。从咖啡到可卡因,我们将讨论这两个迷恋和精神药品禁止的起源。我们将研究药物在不同的历史背景,他们从奢侈品到大众商品的转化,甚至他们的拜物教的社会,政治和经济功能。此外,课程探讨了经济,政治,和药物在narcoviolence和全球化的时代长的文化。使用主要和次要来源,历史和社会科学的角度来看,课程旨在促进深,认真参与随着拉丁美洲的历史和它的复杂关系到精神药物。

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妇女,文化,以及在美国历史政治

先进,研讨年

通过小说,回忆录,文化批评,政治活动和流行文化,美国妇女都表示自己的想法和自己的欲望,他们的价值观和他们的政治主张。本课程将达到美国历史上通过的话,并从19世纪初的各种美国妇女的行动,通过20世纪后期。无论使用的主要来源和历史狭义和广义,我们将探讨种族,阶级,性别和性别的问题,并分析由女性的方式干预和参与的政治文化和世界。这是一家集科研研讨会。显著的注意力将支付给开发或细化的流畅和优美的说明文写作风格,小心地使用的证据以及挟着。

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中间意大利:现代意大利文化和文献

中间,研讨会年

ESTA在AIMS改进和完善学生的听,说,读,写技能,以及他们的意大利当代文化与文学知识中级课程。为了获得意大利语法必要的,习惯用语和词汇知识,所有的语法的审查将在这一年进行。作为介绍现代意大利的文化和文学,学生将是短篇小说,诗歌,和通道从小说,以及报纸上的文章具体,音乐和电影在原有的语言介绍了选择。一些文学作品将包括艾柯,卡尔维诺,纳塔利娅·金兹堡,吉亚尼·罗达里,马尔切洛·达塔,塞雷尼清晰,迪诺·布扎蒂,斯蒂法诺·本尼,安东尼奥·塔布其,阿尔贝托摩拉维亚,阿希尔钟楼,和Elena费兰特选择。为了解决学生的写作能力,写的组合物将被要求作为课程的还集成部分。所有设备都在myslc访问。会议举行两周一次的基础上;魔法门主题包括业主笔者的研究,文学文本,电影,还是社会和文化的意大利可能有兴趣的学生的任何其他方面。会话班(小团体)将每周举行两次的语言助理;让学生将有机会到加强他们在课堂上所学习和磨练自己的意大利语沟通能力。在适当的时候,学生们将被引导到在纽约市地区的具体实习机会,集中在意大利语言和文化。

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先进的意大利:法西斯,二战,并在20世纪意大利的叙事和电影的阻力

先进,研讨年

本课程的目的是为意大利的先进学生想更好地理解他们,以及口头和书面技巧方面,在语言和意大利文学的知识。这将通过阅读文学作品,看在原来的电影语言来实现,制作书面组成,并通过类材料的讨论存在。本课程研究在这件事情发生重大历史事件,在20世纪,特别是在上升方式和下降法西斯主义,第二次世界大战,以及电阻派代表出席在意大利文学的时间电影,以及在整个十年战争结束后(达到20世纪70年代)。这些将包括文学作品,作者:纳齐奥西隆斯隆,巴斯克Pratolini,卡尔维诺,马里奥·卡,雷娜塔维加诺,卡洛·卡索拉,贝皮·芬格奥,埃利奥维多利尼,阿尔贝托摩拉维亚和卡罗马赞蒂尼。影片将包括法西斯宣传和纪录片(从因诺琴蒂基金会卢斯的档案),以及影片由罗伯特·罗西里尼(他的法西斯时代的战争三部曲,以及他作为新现实主义电影),维托里奥·德·西卡,路易吉·科门西尼,保罗和塔维亚尼维托里奥,贝托鲁奇,朱利亚诺·蒙塔尔多,尔·斯科拉,鲁奇诺维斯维斯康蒂,卡瓦尼,帕索里尼,费里尼和。会议议题包括魔法门业主作家,文学文本,或薄膜的研究可能会感兴趣的学生。在适当的时候,学生们将被引导到特定的实习机会在纽约地区集中在意大利的语言和文化。文学文本将是在图书馆或可用于收购储备;材料将通过myslc关键可用。会话班(小团体)将每周举行两次的语言助理;让学生将有机会到加强他们在课堂上所学习和磨练自己的意大利语沟通能力。

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拉丁开始

开放,研讨年

该课程提供了一个严格和全面地介绍了拉丁语语法,句法,词汇和阅读,以语言尽快。另外,课程将学生介绍到著名的神话故事有了目标由学年结束他们的原文(拉丁)阅读。奥维德的细读 变态, 在英语,会陪在秋季强化学习。通过学期中旬,学生们将翻译真正的拉丁诗歌和散文的摘录。在春季学期,同时继续发展和完善其拉丁文语法和词汇知识,学生将阅读的选择 变态 在拉丁语。

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全球同性恋文学:反乌托邦和希望

开放,研讨会下落

在本次研讨会中,我们将研究奇怪的文字和电影,尤其是考虑到他们怪异的生活及其可能性的关节。文本将覆盖大片的时间,从20世纪初直到目前,并跨越流派范围:如女权主义者投机的小说,第一民族叙事,后殖民小说,当代宝莱坞电影。我们将通过看科幻小说,在空间探索生命考虑到某些反乌托邦的未来,但已经成为目前对于许多结束课程。指如ESTA的弧线,当然是一个潜在的主题将是创造力和日常生活的活力,而在垃圾文字和话语溺水的维护。在全球范围内,酷儿已经生活居住在物质和有毒的话语情境。如南非,印度,英国,甚至我们会仔细考虑的教训,一个怪异的生活为我们创造照亮尚未发现的星系:用文字和地区在世界各地,集制作的电影引人入胜。在ESTA的背景怪异的生活指的是边缘化和非规范机构和人民研讨会上五花八门的方式创造的社会和政治生活。仔细考虑上下文和可能性的人物相遇,我们将探讨如何酷儿是一个术语,翻译和跨时间和地点的有趣的方式发生变异。在注重文本的特殊性,怪事THUS本身是一个术语,我们将与估计。认真对待种族,阶级,国籍和性别的问题,我们会考虑什么奇怪的这些霸权结构,以定向或产生透露,不仅在过去的文学作品也作为一个想像未来充满希望的一种方式。当我们遇到空气和水是比较污染,有毒甚至,比以往任何时候智人曾经走过的地球,唯一的反应似乎是悲观月。拒绝悲观,我们会问什么奇怪的期货,并希望我们能在地球危机的时刻想象。此课程作业,将包括一个演示文稿,二类短文(6-8页),和您的会议论文。潜在的原始文本: 苏丹娜的梦想,Rokeya Sakhawat侯赛因(1905); 通过,内拉·拉森(1929); lihaaf伊斯马特基Chugtai(1942); douloti丰富多样玛哈丝维塔·黛维(1995年); 饥饿的房子,Marechera Dambudzo(1978); 郊区的佛,汉夫·库尔希(1990); 耻辱,J.米库切(1999年); 伊丽莎白·科斯特洛,J.米库切(2003); Bloodchild明锐管家(1994); 动物的人因德拉·辛(2007年); 最幸福的事工,阿伦达蒂罗伊(2017); 一起高兴 (薄膜,1997); 玛格丽塔用吸管 (薄膜,2014);和 pumzi (薄膜,2009)。

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变态的群体:社会酷儿生活

大二以上,研讨会下落

bt365体育矛盾的假设相对于同性恋者群体为主有无LGBT现代生活的帐户。在西欧和美国,从19世纪后期开始,同性恋者已经为呈现深刻隔离人员负担沉重的信念,他们是唯一曾经有过这样的感受,当他们首先意识到他们的越轨的欲望,并立即那些从到他们出生的家庭和文化的欲望分开。然而,与此同时,这些孤立的个人都被看作彼此,全球网络的一部分,总是能够通过手段来认识同龄人的神秘的手势,其他组成员只能辨认分不开的。谴责是同性恋者的人没有贡献WHO社会;同性恋是作为鲁莽,自我放纵的个人主义对社会很好的醒酒享乐主义的选择。然而,所有的同性恋者有牵连的邪恶阴谋,通过其连接的网络悄悄地合作,彼此接管世界或政治集团,美国的,例如,STI世界艺术,戏剧,或电影行业。这样的矛盾仍然能在战斗中可以看出炸开了锅,内有自20世纪70年代,同性恋者时开始征求公众认可他们的生活在现有的社会机构,从军事到婚姻。 LGBT人员常规袭击视为威胁(是否凝聚力或家庭)的破坏工作组,他们公开参加意向。在这个类中,我们将使用这些矛盾作为研究社会复杂的角色了一个框架,同性恋者已经占据和性别,种族,阶级不同的理解一些社会复杂的世界,他们创造,在不同的时间和地点,形,种族和国籍,在美国国内,在过去一个半世纪。我们的来源将包括历史,社会学和人类学的研究,政治活动家的著作,小说和电影。

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漂亮,风趣,和同性恋

大二以上,研讨会,弹簧

你准备好审查您的文化地图?说11种格特鲁德·斯泰因,“创造性的文学,文学,与无关性是不可想象的。但没有文学性,性是因为东西的一部分的其他地方是不是在所有的性生活。“最近,弗兰莱博维茨指出,“如果你删除了所有的从什么通常被视为美国文化的同性恋和同性恋的影响,你会非常留下 让我们做个交易“。我们不必自己局限于美国,但是。唯一的问题是,从哪里开始:在万神殿,在监狱里,或“家庭”;在伦敦,巴黎,柏林或纽约;随着“多萝西的朋友”或“暮光女”。有小说,戏剧,诗歌,散文,电影和评论家阅读并阅读,收听或收看。有暗线索,细腻的建议,“正面形象”,“负面形象”和同情,抓住情节剧进行审查。有高文化,高营,悲剧和喜剧,好的,坏的,可怕的用来享受和评估。如何拥有现代化的文化和艺术思想对性,爱情和文学吗?我们不妨再想想怎么样?可能工作会议的重点是艺术家的业主,设置文本,或流派或者我们会考虑到材料的历史背景的某些方面。

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存在主义

开放式,讲座式弹簧

生活中确实有一个目的,一个含义是什么?这是什么意思“是”?这是什么意思是人类?这是什么意思是一个女人(或者是一个人)?这是什么意思是黑色(或白色)?是什么让我们进入我们是谁?界定什么我们每个人?我们每个人有什么区别?什么,如果有的话,是我们大家所共有的?这些和其他问题由存在主义哲学和文学提出的,主要是通过经验现实生活中,和“基本情绪”,如焦虑,无聊,孤独和羞愧审讯。在ESTA类的上半年,我们将结识思想和两对存在主义哲学最有影响力的人物写:萨特(法国,1905-1980)和海德格尔(德国,1889-1976)。在下半年,随着我们从萨特和海德格尔的教训作为我们的背景,我们将分析由Associated随着存在主义等作家的文本,包括汉娜·阿伦特,西蒙娜·德·波伏娃,加缪,弗朗茨·法农,卡夫卡,莫里斯·梅洛 - 庞蒂和西蒙娜·薇依。

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创作过程的理论

中间,研讨会下落

在大专层次的心理学,社会科学,或哲学背景是必需的。

创作的过程是自相矛盾的。它涉及到自由与自然它,而需要专业知识和辛勤工作。创作的过程是自我表达尚未展开MOST趋于时容易创造者忘掉自我。创作过程充满了恐惧,挫折带来的快乐呢,甚至terror.the创作过程本身就是回报还取决于社会的支持和鼓励。在这个类中,我们来看看各种思想家如何概念化在艺术创作过程中,主要但在其他领域,也是如此。我们看到的各种心理理论家如何描述这个过程中,它的来源,发展动力,ITS域的业主或技能,它的文化背景下的根,它在单一的生命发展史。在这些思想家,我们会考虑的是弗洛伊德,荣格,阿恩海姆,富兰克林和加德纳。理论家不同的强调过程的不同方面。特别是我们看到一些思想家怎么强调工作和专业知识持续为基本特征,而其他强调心灵自由“顺其自然”和揣测有创造力的人出现什么当需要“让去。”还有人确定的文化背景或生物因素的关键。方法具体化的理论,我们来看看如何将各种想法会有助于理解其具体创意人的工作。特别是我们会考虑或准备左右毕加索,伍尔夫,韦尔蒂,达尔文,以及一些当代艺术家和作家写的作品。最常见的,虽然创造力的个人探索,我们也考虑在音乐和戏剧集体即兴。已经涉及会议采访的人从事创意工作的一些过去的项目。其他包括图书馆研究上特别有创造力的人的生活和工作为中心的。一些学生选择做在幼儿教育中心实地考察和专注于幼儿的创造性活动的一个方面。

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艺术的心理影响

开放,研讨会弹簧

这是bt365体育音乐的伟大的事情之一。你可以唱首歌85000人,他们会唱回85000个不同的原因。戴夫·格罗尔。

在表达艺术弥合个人和集体经验之间的差距。音乐,舞蹈,文学,雕塑等艺术家的创作允许个人生活私密场所表达;而且他们对产品的影响力有成千上万的人。艺术唤起的情感,观点的变化,伪造身份,并且可以成为社会变革的国歌。课程将探讨如何ESTA参与到艺术的影响我们是谁,我们如何与他人相处。我们将讨论艺术创作,对产品本身,对于个人成长和社会变革的培养过程中的相对重要性。通常被认为是,虽然员工独特的关系,心理学家的艺术如何影响社会,认知,情感和人的行为的认识正在不断扩大。在这个课上,学生将被鼓励批判性地啮合这种心理的研究和欣赏的困难美联社随着量化艺术的影响。

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基督教的兴起

开放,研讨年

也许没有人谁没有听说过一个看似不起眼的木匠的名字的罗马人大约33 CE执行。为什么呢?我们所说的宗教基督教塑造了西方世界对年内至少1500元。在这个过程中,我们将研究ESTA传统的起源。在我们研究ESTA运动的起源,我们会在陌生而肥沃的第二圣殿时期(公元前515 -70 CE)探索犹太教。我们会遇到的圣人像法利赛人和昆兰宗派主义的学术团体,还有自由战士/恐怖分子称为狂热者。我们的主要来源将是基督教圣经的新约,但将这些其他初级原料来补充。从摘录 死海古卷 和拉比文学,以及从这一时期的文本等古希腊,提供基督教其中的文化背景下有其根源。我们将了解的新运动的传播“基督徒”,因为它是由它在安提阿的批评者调用。这是怎么运动,开始在地中海东部的犹太人,来与第二世纪末独资异教徒有关。谁成为基督徒吗?为什么他们恨这么多的受到了较大希腊罗马社会?他们怎么相信?他们怎么做人?什么是“基督教反犹太主义”的起源是什么?什么样的社会的世界,随着等级和性别关系的感觉,没有预想为自己这些人呢?

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阅读在希伯来文圣经:智慧的传统

开放,研讨会下落

自然神学的问题是政治和社会危机的时候最严重。自然神学指邪在宗教方面的问题是谁的一神教信仰在一个良好的和仁慈的上帝的基础。圣经在申命记,以色列承诺遵守律法这将导致一个美好的生活。 ESTA信仰体系受到严重以色列在587欧央行的巴比伦入侵的土地流失的挑战。圣殿被巴比伦人的破坏和以色列人主义及其随后流亡丰富而复杂的文学的身体。犹太文士写了旨在指导以色列人进入未知的水域,他们的神ADH可能采取他们的智慧之书。为此,我们将看书像谚语,工作,传道书,本·西拉,以了解神学的问题是如何解决他们一天的那些作品。

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讲故事和灵性在伊斯兰教经典

开放,研讨会下落

有史以来最伟大的摇滚歌曲之一,“莱拉”后,我读了命运多舛的恋人莱拉和玛吉努的故事被写了埃里克·克莱普顿。贝都因人的诗人,谁去疯的,我是从他心爱的切断后的ESTA故事,广泛适用于几百年的阿拉伯来源正在扩大到波斯长篇叙事诗尼扎米在12世纪之前流传。通过这个时间点,讲述引人入胜的故事已经成为由苏菲作家手段(伊斯兰神秘主义者),特别是他们描述的是视觉的穆斯林,这是那陷阱,绝望的时刻,和精神追求的狂喜和搜索亲近神的心爱。莱拉和玛吉努只是在几个夫妇一个寓言那名理解为车辆在道路上教导弟子的故事。在频谱图的另一端,有伊本tufyal著名的故事 HAYY伊本Yaqzan在阿拉伯语神秘哲学的作品也写于12世纪。描述了一个弃婴在一个荒岛上长大的那个故事,首先由鹿提高,然后用自己的设备,我慢慢地发现了人神关系的性质。其他经典作品免除奇异叙述这种格式,选择了嵌套的故事相反的故事在混合动物故事bt365体育故事随着人类。我们将看看那些文学技巧的例子在法里德广告锭阿塔尔的翻译 百鸟会议塔拉巴尼广告锭鲁米 玛斯那维在一千零一夜。什么是共同的所有的作品将被读取,我们在这个类是在哪家评书这里扎根于更深的层面,发掘人的潜能的更精致的行为和职业道德,以及为更高的精神状态的方式。

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犹太自传

开放,研讨会弹簧

在自传是最有争议的文学/历史体裁,通过记忆的不可靠性和对人类的倾向妥协自我塑造但在其独特的见解历史的生活经验。叙述这个过程中采用的工作人员窗户上的犹太过渡到现代。我们开始与“传统”的犹太男女,包括神秘hayyim至关重要,哈梅林的成功商人Gluckel叙述。然后我们进行诋毁初期的痛苦账户从传统般所罗门迈蒙,结Kotik和保利娜·旺热勒夫和现代这样的运动是犹太复国主义,社会主义的犹太人,共产主义,正统和超正统犹太人的政治领导人的著作。随着单我们关闭了商业的角度上,通过受害者,旁观者和肇事者眼中的大屠杀;见解,从两侧的以色列 - 巴勒斯坦冲突;和美国犹太女性主义,酷儿,和变性的自我叙述。

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初俄罗斯

开放,研讨年

在本课程结束后,学生就知道俄语语法的基础知识,就可以使用这些基本的读,写,并首先,发言初级水平的俄罗斯。成功的语言学习和创造包含了一个死记硬背的学生背诵一定量给人的基础上推断,凑合那时,有乐趣的语言,这当然将为并重。我们4小时每个班级都会使用一周我们在对和小组活动,对话,讨论等积极知道花每周两次的书面家庭,服务于加强新老引入的材料是必需的。在每个学期结束后,我们将正式严谨的,但创意交流的原则,即原则受到所有我们的工作,通过小团体的视频项目。还要求学生参加与俄罗斯周刊助理会议;出席俄罗斯表被大力鼓励。

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古巴文献和膜由于1959-生活和思维在古巴

先进,研讨会弹簧

教西班牙语。

古巴长期以来发挥了我们的国民不相称的迷恋,或许在整个世界。在西半球唯一的社会主义国家,古巴对但由美国强加的革命1959年胜利和57年(还在增加)后几十年的经济相对隔离的加剧古巴人之间的政治敌意生活在岛上和侨民,并创造了极化(和polaroidized)和图像定型(黑色和白色或Technicolor的),要么理想化古巴的热带人间天堂或诋毁它作为一个残暴的独裁统治,一个种族融合的岛屿或/在废墟景观,一个社会主义乌托邦或反乌托邦噩梦导致大量出逃,和加勒比古拉格(完整的关塔那摩高安全性的美国监狱)。本课程的目的并不是要探索并专门批判这些和其他的想法acerca古巴,虽然背景是必要的,不可避免的都完全理解我们的主题(S)。我们希望把重点放在追踪古巴的文学和电影的发展自1959年以来,并学习如何古巴人bt365体育生活和思考/bt365体育古巴。 (该课程的标题是古巴人散文出生和长大随着革命的古巴文集的标题)古巴革命领导人年轻,完美地意识到,文学,电影,摄影,视觉艺术,和流行文化(漫画,传统或流行音乐)是非常有用和有效的方式在传播革命家庭,尤其是当一个人认为,人口的57%是文盲和国外。我们会看过一些基础性的散文(切·格瓦拉,费尔南德斯Retamar)和为了演讲(卡斯特罗)的摘录,以了解文学和艺术的意识形态归入国家的(新)的话语,它如何演变,并改变了几十年来,如何在新的现实影响,并导致重新流派(证词,“社会现实主义”等),以及柏林墙倒塌的影响和苏维埃政权的解体,古巴的灾难性效果(特殊时期)。我们将探讨发展趋势自1990年代以来,包括从海岛和那些散居(回写)的 - 以及性别和种族一直在想象中(或没有),现代和后现代的声音。

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中间西班牙语(二): 青年,神宝...

中间,研讨会弹簧

完全在西班牙语授课。以西班牙水平测试中无论是2019年秋季或早春进行面试ESTA课前建议。

本课程将探讨拉丁美洲和西班牙的文学和电影的青年,重点。阅读材料包括20th-和21世纪的作家从作为广泛的国家尽可能-以及电影,是如何考虑性别,种族,阶级,民族,我们如何影响感知的年轻人,他们如何/我们被认为的,如何紧迫的政治问题是通过青年的或移位的图像意识形态或传送。此外,我们将回顾一些语法,主要在提高写作和表达能力为目标。

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媒体烧伤:在实践中移动图像安装

开放,研讨年

ESTA长达一年的研讨会调查生产历史,策略和概念相关的运动图像的安装的生产和展览。在这一年,学生们将研究运动图像安装的历史和艺术创造自己的基于时间的作品。我们将着眼于作品即使用运动图像,空间,声音,循环,性能,部位特异性,操作的机会,多渠道,和游戏作为交流思想的工具。在秋季学期,我们的工作将在20世纪60年代后期到现在具体的开创性作品的接近读数安装,对待包括反馈环件利用,多个投影,家庭电影,以及新技术的启发。学生将同时通过协作和单件生产工艺学和概念。春季学期,我们将参与我们自己的概念和基于时间的安装是如何被激活的想法。部位特异性,社会实践,学科交叉项目进行介绍,并鼓励学生到他们的会议在ESTA连接到班级的合作在戏剧,舞蹈,雕塑,绘画和学者。涉及的研究工作会议,工艺,和严格的概念和技术练习和表演在每个学期结束时提交。类的成分将发生在课堂之外,在博物馆,美术馆,非营利组织,表演场所,并在纽约市和周围的历史遗迹。 (ESTA类,平均燃烧的称号,1975年来自于由总部位于旧金山的先进集体蚂蚁农场性能, //www.eai.org/titles/media-burn)

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小说车间:风格

开放,研讨会下落

ESTA小说写作研讨会将重点放在具体的乐趣“的风格。”是什么风格?我们怎么知道当我们在一个存在?什么是成功的或移动式的标志?当风格不觉得有意义的? ,相反,当它感到空虚和人工?换句话说,如何让自己在小说实质性的风格?通过正则和当代短篇小说的探索,学生们将敦促我们没有那么多的发现“自己”的风格作为思考和探索许多款式可供他们作为作家。我们在上课时间将发表的作品密切读数和学生写作的workshopping之间分配。此外,如果学生期望,在学期结束时,产生大量的模仿练习,批判性反思,和小说的组合。

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小说写作研讨会

开放,研讨年

有纳博科夫刘玲视图中的三个百分点这算是一个作家:作为一个讲故事的人,作为一名教师,并作为幻术师。我们会考虑所有三个,但它的魅力的艺术与ESTA MOST车间是专用的。我们将通过写一个故事的过程中走。哪里的故事从何而来?我们怎么知道当我们准备好了么?我们如何避免患上安全,喧宾夺主的决策和学习的认可和信赖我们的更神秘和有前途的冲动?怎么办我们的角色指导工作?我们怎么会知道的结局,以及我们如何赚取结束?最后,我们如何创建结界要涉及,劝说,并在移动方面的读者,小说能够最多。我们的课程将探讨小说通过阅读,讨论和练习许多工艺。在第二个学期,我们继续探索梦想的叙述,崇高,荒诞和神奇。我们研究了一种新型的民主选举,可能和图形的科幻电影。我们的目标是为你写,修改,和车间至少有一个充分发展的故事,每学期。

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第一年的研究:ecopoetry:诗歌相对于生活世界

开放,FYS年

诗是叫了人的歌:在欢乐,爱情,恐惧,惊讶,在祈祷,在责罚,战争,和平,在故事,视觉。人类首诗收集我们在一起,我们individuates和控制台我们。我们在葬礼上读诗歌,在婚礼,毕业典礼......他们陪伴我们走过我们生命的大门,在公共场合,私人...或共享一本书,一台电脑,一信,一首歌曲。现在我们在一场生态灾难不可阻挡的边缘发现自己。意识的改变是必要的。怎么能诗做到这一点?很长一段时间,我们还没有发现我们的文明和技术如何影响有生活世界的其余部分。这当然会问的问题:谁做我们认为我们是谁?教我们吗?我们相对于其他动物谁?树木和植物?我对昆虫?以星?如何有我们人类的神话知情这些关系?这些如何在我们人类的神话当今世界是显而易见的?什么是诗歌?什么是ecopoetry?如何指导诗?怎么能诗文件?怎么能诗重新愿景是什么?预言?抗议?保存?想象吗?在我们在一起的时候,你会读到发表书面诗人的诗歌。每星期,你会写自己的诗,一个,并分享他们跟对方。你会继续观察期刊,满足个人和小团体会议的日期另一人每星期我们班的诗歌,并与我见面。我们将继续为好奇的学习者和作家。通过我们仔细研究,你们每个人(在会议和协同工作)将了解自然世界的一个非常具体的方面你所感兴趣的(动物,森林,珊瑚礁等),然后教我们其余的人在课堂上你所学到的。我们将学习如何写的诗有关这些主题这样就显得诗本身的经验,我们从未有过的。我们不妨从人作为诗的中心慢慢移开,并欢迎在生活世界的其余部分。我们将知道更多的类ESTAbt365体育其他动物和植物和昆虫以及河流和海洋的尽头。如果我们的心断绝与这加深关系,我们还可以发现一个巨大的喜悦和新的责任。我们希望分享我们所学到的知识和更广泛的社区写的。我们会想办法做到这一点。我可以向你保证,我们也要改变。有个别学生每隔一周和两周交替半组会议将发布会。

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第一年的研究:必要的英雄

开放,FYS年

WHO想象中的英雄阿巴拉契亚山脉成长和接收马里布海滩奖学金一所私立学校,还是英雄谁是墨西哥移民和生活附近的奥克兰船厂。想象一下,从家庭到籍移民挪威谁的北达科他州在19世纪70年代,或者谁开发太阳能技术,她在印度村一个十几岁孩子。什么bt365体育他们的性格会开始区分每个为英雄?缺陷或什么信仰?他们的创新行动会有什么情况下,文化,性别,或必须历史时期?每个学生的英雄(或多个)唯一的要求也就是他,她,或者他们是人类生活在地球上。 ESTA了为期一年的课程,每个作家都会制定一个持续的英雄的故事,这将需要准确地点,时间,人物和动作的想象力响应每个英雄的挑战和障碍。作家会研究,以及从古代英雄模范的反省到目前的一天。因为这是一个FYS当然,我们将纳入演习和有关的小说,视图,结构,人物,场景,和对话的点的基本要素教训。我们将阅读和分析,反映工艺的那些方面,并描绘各种不同的英雄模范的故事。同时,我们会阅读上下文这些文本作为 智人:人类的简史,除了很短的消化所谓的历史事件 世界上一些历史。除了我们在课堂讲座每两周召开一次会议,我将满足与每个单独的你双周会议。在隔周的,我们会在小焦点小组见面。

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第一年的研究:写作和种族虚

开放,FYS年

有什么办法作家和艺术家呈现美国的种族和种族不平等的感觉经验?我们理解我们如何不仅种族和种族主义的社会力量也匠心独运的呢?也许,我们如何,作为作家和读者,格斗富有成效,抗衡,并从事通过我们自己的立场,因为艺术家和市民在这些历史遗留问题和想象力?换句话说,我们如何卓有成效不妨考虑一下什么克劳迪娅朗肯和贝丝Loffreda最近呼吁,在他们相同的名字 - “种族虚”的文集?在为期一年的ESTA创意写作研讨会的过程中,学生们将要探讨的各种流派和检查书面美国种族问虚学科,从短篇小说散文人员和诗歌,以及学术批评和历史scholarship-生产和workshopping自己的原创写作的兴趣。在秋季学期,学生将达到每周用单独的导师会议。在春天,我们将满足每周一次或每隔一周,这取决于学生的需求和会议项目的进展情况。

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非小说写作研讨会:心灵的形式:作文,个人和非个人

开放,研讨会下落

该文章已-被用作不仅由艺术家所有类型的作家,而且是其他艺术形式和智力通过在广泛领域的工人亲密和直接的车辆。这是为什么?因为也许文章是柔顺足以适应的形状,结构和我们的头脑的运动,因为他们卫生组织的功能。我们会从最近的历史(桑塔格,迪迪翁,邮件,艾斯利阅读体裁的15至20例显著,从当代作家(玛吉·纳尔逊,大卫·福斯特·华莱士,南锡·梅尔斯,克劳迪亚·兰金,恩特雷里奥斯OTROS)作家检查作文,鲍德温,奥威尔,谷崎润一郎),CON SUS经典作家(叶芝,佩特,黑兹利特),CON SUS创建者(蒙田),然后CON SUS史前在讲道,冥想,书信,精神自传(爱德华兹,芭蕉,奥古斯丁,圣保罗,皿)。包括会议将工作的两篇文章,将提交给双方全班同学,以及一系列的练习。

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非小说研讨会:说实话

开放,研讨年

ESTA为期一年的课程将探讨的读,写什么,被称为奥秘“纪实”,重点围绕,特别是已-被称为撒谎什么问题和什么,被称为说的是实话。托妮·莫里森是正确的,她说我们的脑海中有一个“厌恶欺诈”?躺在确实有语法?什么是文化背景,养料和手法可能影响一个作家或读者,并起草或发布了句间会发生什么?它可以识别身份横亘在打印?当你写,有可能说谎少?它可以“说出真相”?在会议上,我们将讨论学生工作的草案;在课堂上,在上面,并作为指导我们自己气质的一种方式的问题光,我们将讨论读数可能包括琼·乔丹,格雷厄姆富勒,特胡·科尔,华莱士·斯特格纳,迪翁品牌,威廉•工作。巴克利,伊丽莎白·库克·林恩和布莱希特,与詹姆斯·鲍德温的整个工作。你会希望上课,并分配回应推荐读物,并在讨论参与。第一学期结束时,你必须写至少五页暴露在印刷和给您处理一个简要介绍谎言;截至去年底,你就必须生产20页的任何形式的纪实您选择发布的的。唯一的先决条件是用于读取的热情等于你的激情写作,并愿意采取一切可能需要阅读和写在我们班的最后一天比我们第一次。

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非小说类实验室

开放,研讨会弹簧

本课程是学生要打破传统的散文和回忆录的公约的自由WHO和发现的叙述和提供给非虚构作家文体的可能性更广泛的范围内。在本学期的前半部分,学生将阅读和讨论正式创新纪实的例子,这将作为灵感简短的任务。也将是每星期完成的任务大声读出和讨论。在本学期的下半年,学生将不再车间件,他们将不得不写在咨询教练为他们工作会议的一部分。大多数人会在阅读中找到 接下来的美国随笔由约翰·达加塔编辑,并在影印讲义;但学生们将阅读并讨论亚历杭德罗·萨布拉的流派玩命 多项选择.

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非小说研讨会:世界和你

开放,研讨会下落

本课程将分为三个单元,每个将包括读,写文章发表自己的。第一,所谓的地方,我们将阅读和写文章bt365体育作者的关系,特别是地方旅行见闻,小于人与地方之间的动态的调查。发表我们将查看该单元散文的例子是“在村里的陌生人”,由詹姆斯·鲍德温和西摩·克里姆的伦敦写作。第二单元,恶魔,将重点作家的人才挑战,从精神疾病(如苏珊娜Kaysen的回忆录, 女孩,中断)偏头痛(琼·迪迪翁的论文的“在床上”的主题)。对于最终单元,关键的调查中,我们将读取和写入关键注意到在个别领域的作品或人物。例子:詹姆斯·阿吉的文章,“喜剧最伟大的时代,”bt365体育无声电影喜剧演员,和托妮·莫里森(非常)短的书, 在黑暗中玩,bt365体育种族,因为它涉及到早期的美国文学。

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我们的世界,其他的世界

开放,研讨年

这是一个写作课程探索使用在世界上取得发作字的。我们读短篇小说,小说,诗歌,报纸上的文章的部分,以及多次世界散文和偶尔观看剧集和电影。此外,我们做的目的是帮助练习绘画人物,对话,起搏,构图,编辑,和世界的建设活动。尽管如此,许多班级的工作涉及编写一个长期的工作,成为我们会议的工作,并且可以在一个或两个学期完成的情节。这些作品进行了讨论在小团体,其成员成为彼此的创作专家。许多作品发生在一个虚构的世界,有些是回忆录,有的来回走世界之间。该课程是开放的,但涉及到随着时间的推移,进入同情愿意别人的工作,并成为那个人的知情读者。此外,它涉及到一块写至少一个学期的工作能力。

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规则,以及如何打破他们

开放,研讨年

ESTA为期一年上课的第一部分将在研究生层次的一流工艺的小说后进行建模。我们将审查和讨论的工艺关键术语,以及普遍接受的规则写当代小说。我们来看看一些作家是如何爆炸的那些规则,我们将看看我们如何能够利用我们自己的写作规则。工艺类将Segue公司进入一个车间,我们将每星期使用的是什么,我们已经了解工艺规则和打破规则讨论学生的工作。我们会在发表的作者,如凯瑟琳安波特,契诃夫,欧雅巴特勒,雷蒙德·卡佛,罗伯特·洛佩兹,E读工作。米福斯特,塞缪尔·贝克特,Oyeyemi海伦,莫里斯kilwein格瓦拉,乔伊·威廉斯,巴里·汉纳,丹尼斯·约翰逊,蕾妮格莱德曼,伊丽莎白起重机,雪莉·杰克逊,加里·鲁茨,等等。

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写我们的时刻

开放,研讨会弹簧

这将是安全地说,新闻和非小说写作正在经历着一场蜕变。我们最传奇的出版物是在危机状态。大城市的报纸是由天失败。杂志的危害。图书出版商面临蚕食从手持电子设备和在线搜索引擎的竞争不承认版权法。什么是一个雄心勃勃的,直观的做前进的作家?很简单,线束所有的故事过去到的几个空间的限制,更加灵活,铃声,视频,音频的准备进驻一个新的世界的优势,和动画 - 这可以充实或侵占文本和理解中的作用在某种程度上作家的王牌这些包括和利用新媒体。我们将考察纪实文学之间的关系,这一直是焦点电影和柔和的色调,和新闻的一次和未来的实践。 20世纪纪实诉等名家。秒。奈保尔,卡波特,约瑟夫·米切尔和罗杰·安格尔 - 绝色因为他们在自己的新闻实践的时间可以作为路标到我们的前途未卜。我们将研究,通过阅读和写作的方法,使新闻的公式转化为文学。我们将强调真实性和事实查证和适应现代讲故事的重要性,探索视频,摄影和声音。随着学期的进展,文学小说类将被发现并改造既要适应我们的新的世界。

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WHO任何笔者试图捕捉到的另一个相似无论是在传记,历史,新闻,艺术或批评,都必须面对的一些问题。是什么让一个好的资料?什么是功率动态主题和作家之间?如何对象的在世界上的地位决定什么可写的或她的bt365体育他的参数?到什么程度是任何肖像又一个自画像?而如何才能人格的复杂性在几千元甚至几百个字被捕获?在这个过程中,我们将解决个人资料写的,很好的各种挑战:比如选择一个主题,采访,策划,获取和伸缩履历资料,并在画像定义的地方的作用。学生将有望分享自己的工作,确定他们羡慕或其他作家的表征鄙视一下,学习阅读体裁的密切众多高手:达芙妮梅尔金,马尔科姆格拉德威尔,同性恋塔利斯和珍妮特·马尔科姆。此外,我们将转向更短的写作形式,人员草图,简短报道件,更进一步地阐明了我们的意思是当我们谈论“身份”和“人物”。本课程的目的是少教写作的个人资料,而不是让我们都比较警惕形式的微妙的艺术。

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