希腊语

参见下文献课程说明。

本课程将审查语法概念，如必要，阅读，希罗多德和修昔底德的希腊选择的通道，而。

这当然提供强化介绍拉丁语法，句法和词汇朝向尽快读语言的图。维吉尔的的细读 埃涅阿斯纪 在英语中会陪在秋季强化学习。通过学期中旬，学生将被翻译拉丁文诗歌和散文的真实摘录。春季学期期间，在继续发展和完善自己的拉丁语法和词汇知识，学生将阅读的选择 埃涅阿斯纪 在拉丁语。

在我们不知不觉中重温过去？威权主义，一厢情愿，和部落都开始描述了21世纪，因为他们特点古老希腊。经过几个世纪，然而，古希腊人在经历了相反方向的变化：他们开始优先考虑现实，谴责暴政和实验政治参与的更广泛的形式。通过第五个世纪BCE第六后期，古代雅典人设计的，同时，民主和历史的概念。作为雅典人与世界的第一次民主的政治体制进行试验，希罗多德在史学家修昔底德和来自神话独特的历史，并提出行为的例子来模拟或者避免。今天，那些早期的历史学家可以帮助我们分析事实，找出原因和后果，并避免了以往的陷阱。学生将阅读，英语翻译，希罗多德 历史 和修昔底德 伯罗奔尼撒战争史, 以及选择由埃斯库罗斯，欧里庇德斯，亚里士多德和ps.-色诺芬的作品。

希腊众神出席狄奥尼索斯古剧场，这既承认和挑战他们在人类事务中参与演出。神圣的在场启用了民间机构，城市，宇宙之一，谈话其主题是bt365体育经验的本质和其可能的意义共享的故事进入到对话：悲剧。神威大约是在后期playgoing少相投，但它似乎已经借给悲剧既要脱胎换骨的动力，并解决宇宙甚至基督教，启蒙运动，浪漫主义确定，并在工业时代重新构想了。在这个过程中，我们应阅读必不可少的西方文本中人类苦难的不断面临和神的质疑，即使他们改变自己的形状。我们的作家中是埃斯库罗斯，莎士比亚，歌德，拜伦，易卜生，贝克特，格拉斯贝尔独，和奥古斯特·威尔逊。

只有一个故事，其悲剧的所有三个伟大的希腊悲剧诗人的存在：克吕泰谋杀报复她的阿伽门农被谋杀。我们会阅读所有三场戏：埃斯库罗斯 祭酒承载，索福克勒斯的 恋父和欧里庇德斯 恋父-with特别注意伊莱克特拉和奥雷斯特斯作为对克吕泰情节同谋者之间的关系。每次上场是与司法有关的在其关系到政治生活中的问题。只要它的原则是公正，对普遍性的政治生命点。只要它的存在依赖于不包括一些从它的边界，它必须断言其特殊性。政治生活包括根据普遍的原则处理同胞们，因为他们像家人一样。我们希望我们的 城邦 是好的，但我们希望它是一件好事，因为它是我们的。在希腊悲剧，好这一问题的统一性和自己反复表示为之间的紧张关系 城邦 和家庭这是又表示为雄性和雌性原则之间的张力。所有这些问题都存在于所有三部戏，但完全不同的方式。我们会以了解这些差异的重要性阅读。

本课程将致力于一个文本的仔细阅读。该课程的目标是双重的。第一，它的目的是让学生熟悉的不是肤浅的方式更在哲学传统也许是开创性的人物。 （20世纪哲学家怀特海曾经说过，阿尔弗雷德北“欧洲哲学传统中最安全的一般特征是，它由一系列注脚柏拉图的。”）这将迫使我们放慢阅读我们平常的步伐，几乎痛苦地仔细阅读，以了解柏拉图为他写并且按照他的理解自己，而不是作为一个历史发展的一个阶段。的过程中目标的第二部分将引进和鼓励这种仔细阅读。春天2021文本将是柏拉图的 普罗泰戈拉.