女同性恋,男同性恋,双性恋和变性研究

女同性恋,男同性恋,双性恋和变性研究(LGBT)是一个跨学科领域跨越了一些研究的扩展领域从事的问题。bt365体育在线为学生提供探讨一系列理论和性别和性问题的跨文化,类别和历史时期bt365体育的机会。这可以通过课程研讨以及讨论和/或单个会议研究来完成。

2019 - 2020个课程

女同性恋,男同性恋,双性恋和变性研究

全球同性恋文学:反乌托邦和希望

开放,研讨会下落

在本次研讨会中,我们将研究奇怪的文字和电影,尤其是考虑到他们怪异的生活及其可能性的关节。文本将覆盖大片的时间,从20世纪初直到目前,并跨越流派范围:如女权主义者投机的小说,第一民族叙事,后殖民小说,当代宝莱坞电影。我们将通过看科幻小说,在空间探索生命考虑到某些反乌托邦的未来,但已经成为目前对于许多结束课程。指如ESTA的弧线,当然是一个潜在的主题将是创造力和日常生活的活力,而在垃圾文字和话语溺水的维护。在全球范围内,酷儿已经生活居住在物质和有毒的话语情境。如南非,印度,英国,甚至我们会仔细考虑的教训,一个怪异的生活为我们创造照亮尚未发现的星系:用文字和地区在世界各地,集制作的电影引人入胜。在ESTA的背景怪异的生活指的是边缘化和非规范机构和人民研讨会上五花八门的方式创造的社会和政治生活。仔细考虑上下文和可能性的人物相遇,我们将探讨如何酷儿是一个术语,翻译和跨时间和地点的有趣的方式发生变异。在注重文本的特殊性,怪事THUS本身是一个术语,我们将与估计。认真对待种族,阶级,国籍和性别的问题,我们会考虑什么奇怪的这些霸权结构,以定向或产生透露,不仅在过去的文学作品也作为一个想像未来充满希望的一种方式。当我们遇到空气和水是比较污染,有毒甚至,比以往任何时候智人曾经走过的地球,唯一的反应似乎是悲观月。拒绝悲观,我们会问什么奇怪的期货,并希望我们能在地球危机的时刻想象。此课程作业,将包括一个演示文稿,二类短文(6-8页),和您的会议论文。潜在的原始文本: 苏丹娜的梦想,Rokeya Sakhawat侯赛因(1905); 通过,内拉·拉森(1929); lihaaf伊斯马特基Chugtai(1942); douloti丰富多样玛哈丝维塔·黛维(1995年); 饥饿的房子,Marechera Dambudzo(1978); 郊区的佛,汉夫·库尔希(1990); 耻辱,J.米库切(1999年); 伊丽莎白·科斯特洛,J.米库切(2003); Bloodchild明锐管家(1994); 动物的人因德拉·辛(2007年); 最幸福的事工,阿伦达蒂罗伊(2017); 一起高兴 (薄膜,1997); 玛格丽塔用吸管 (薄膜,2014);和 pumzi (薄膜,2009)。

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编发身体:性别,科学和反例

开放,研讨会弹簧

当睾丸激素在南非运动员萨美雅,一顺性别女人的体内循环的内源性水平,被认为是“过高”的女子运动,媒体错误地标记她的一名“变性男”短跑运动员。标签可能已经不准确,但它仍然行为纳入救灾生物该命令的“真理”有关在公众的想象性和性别保持。 ,此外,ESTA错误的bizarreness表明,机构的性别化是一个光滑的和不断变化的社会和历史的产物,不能只靠但在串联与种族,性别,性取向,阶级,能力和民族的矩阵生物学知识来确定。本课程将通过查询链接数据向学生介绍跨生物研究的新兴领域和性别之间和彼此机构,鉴定和政治方式。没有反式的类别和顺沿着大技术科学如何发展的过程,如性激素的“发现”,并移性和性别的概念化?如何在跨机构是发散居住文化背景?最后,什么是由两个部分如科研机构,医学,法律和,产生在同一时间下一个类别组织的政治风险,抵抗这些机构?学生将接触到来自反式研究和理论到各种案例研究,从医学人类学,科学,文化课的历史,怪事民族志。我们的目标将不仅是该类别变性的充实理解,因为它起到了历史和现代感又开发出一个概念性的工具,凭借其在实证研究的基础上,将其解压缩(种族化的)性别和社会性别的入籍和逮捕生产生物事实和关键敏锐随着性别机构。正因为如此,学生们广泛的科学/医学,女性主义理论,医学人类学和残疾研究的历史,潜在的会议主题月受孕,仅举几例。

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变态的群体:社会酷儿生活

大二以上,研讨会下落

bt365体育矛盾的假设相对于同性恋者群体为主有无LGBT现代生活的帐户。在西欧和美国,从19世纪后期开始,同性恋者已经为呈现深刻隔离人员负担沉重的信念,他们是唯一曾经有过这样的感受,当他们首先意识到他们的越轨的欲望,并立即那些从到他们出生的家庭和文化的欲望分开。然而,与此同时,这些孤立的个人都被看作彼此,全球网络的一部分,总是能够通过手段来认识同龄人的神秘的手势,其他组成员只能辨认分不开的。谴责是同性恋者的人没有贡献WHO社会;同性恋是作为鲁莽,自我放纵的个人主义对社会很好的醒酒享乐主义的选择。然而,所有的同性恋者有牵连的邪恶阴谋,通过其连接的网络悄悄地合作,彼此接管世界或政治集团,美国的,例如,STI世界艺术,戏剧,或电影行业。这样的矛盾仍然能在战斗中可以看出炸开了锅,内有自20世纪70年代,同性恋者时开始征求公众认可他们的生活在现有的社会机构,从军事到婚姻。 LGBT人员常规袭击视为威胁(是否凝聚力或家庭)的破坏工作组,他们公开参加意向。在这个类中,我们将使用这些矛盾作为研究社会复杂的角色了一个框架,同性恋者已经占据和性别,种族,阶级不同的理解一些社会复杂的世界,他们创造,在不同的时间和地点,形,种族和国籍,在美国国内,在过去一个半世纪。我们的来源将包括历史,社会学和人类学的研究,政治活动家的著作,小说和电影。

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漂亮,风趣,和同性恋

大二以上,研讨会,弹簧

你准备好审查您的文化地图?说11种格特鲁德·斯泰因,“创造性的文学,文学,与无关性是不可想象的。但没有文学性,性是因为东西的一部分的其他地方是不是在所有的性生活。“最近,弗兰莱博维茨指出,“如果你删除了所有的从什么通常被视为美国文化的同性恋和同性恋的影响,你会非常留下 让我们做个交易“。我们不必自己局限于美国,但是。唯一的问题是,从哪里开始:在万神殿,在监狱里,或“家庭”;在伦敦,巴黎,柏林或纽约;随着“多萝西的朋友”或“暮光女”。有小说,戏剧,诗歌,散文,电影和评论家阅读并阅读,收听或收看。有暗线索,细腻的建议,“正面形象”,“负面形象”和同情,抓住情节剧进行审查。有高文化,高营,悲剧和喜剧,好的,坏的,可怕的用来享受和评估。如何拥有现代化的文化和艺术思想对性,爱情和文学吗?我们不妨再想想怎么样?可能工作会议的重点是艺术家的业主,设置文本,或流派或者我们会考虑到材料的历史背景的某些方面。

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通过人类学生活史:告诉生活

大二以上,研讨会,弹簧

通过研究在打印和屏幕上的生命历史的叙述(一个人的生活,讲述了另一个),自传体回忆录,多的实验形式,我们将探索不同的方式那种生活课程的经历和代表。纵观我们的阅读,我们将研究的叙述自己小心,注意建筑的生活史技术和熟悉自己职业道德规范,方法论和理论的挑战。我们会考虑一些生活讲述的问题:什么是叙述者和他或她的合伙人之间的关系?如何生活史办法的通知辩论bt365体育代表性?有什么可以一个人的生命的账户告诉我们,对此,我的更广泛的文化或她的一部分?如何单身生活可以对问题叙述阐明:如贫困,性别,殖民主义,残疾,种族主义和老化?参加各个部分所选择的文本世界的生命,其中包括澳大利亚,英国,加勒比海地区,东非和美国。此外学生将分析的主要来源,并创建一个生活史作为他们的课程作业的一部分。

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第一年的研究:历史与摄影理论

开放,FYS年

什么是照片?该课程着眼于从多个不同角度,包括摄影理论,社会历史,艺术史,媒介理论,材料和文化研究这个问题。如何为一张照片无论是世界指数,贴花,或一个一对一的事,并表示,一个文化编码的图像,可以告诉我们,我们如何看待自己和他人在世界传递的转录?我们每个人都保持成千上万的我们的手机照片,但他们是数字化,无形的,非物质化和是无处不在,无处同时图像。什么都能摄影(1839年至今)的历史告诉了我们媒体的重要性,以及如何照片是在相册,豪华帧,写真集,档案被发现,在博物馆的墙上,或作为幻灯片投影在屏幕上?这些材料做什么历史告诉我们是和现在是什么样的摄影?本课程将密切关注在历史和摄影,包括理论具体的主题:纪实美学和殖民话语;摄影是存档的做法和社会控制形式;身份政治和可见性的照相表示;数字化和当代摄影作品;全球化,工作和新闻摄影;和伦理和战争和暴力的摄影的政治。不是一个全面的调查,这个课程着眼于而是集中时间顺序结构的案例研究。我们会做的理论和主要源文本关闭读数和考虑学术,文学和美学文本。另外,当然非常重视这意味着什么写,并介绍照片。只要有可能,我们将着眼于人的照片。个人会议将轮流与小组活动双周会议,这可能包括在图书馆实地考察纽约市的集合,写作讲习班和研究会议。

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现代和当代艺术史

开放,讲座年

这是为期一年的课程,但将开放在春天新的注册。

这当然是介绍现代和当代技术人员从1880年到现在。在秋季学期,我们将探讨艺术的现代历史,艺术研究如何回应了肆虐世界是法西斯主义,殖民主义和战争;通过产业,技术和工作的合理化形式的改变;并通过转移国家,民族,性别和身份的测试。代表性的艺术家都用什么策略来应对这些剧变?如何是西方先锋gardist艺术的历史殖民文化的拨款还吗?该课程是一个王牌介绍在美国,墨西哥和历史的先锋派欧洲,包括印象派,野兽派,表现主义,立体主义,建构主义,漩涡主义,达达主义,超现实主义,muralism,哈莱姆文艺复兴,以及抽象表现主义和这另类的现代主义落在佳能,所谓包括“局外人”的艺术,现代主义奇怪,而在印度,日本和拉美现代主义之外。在春天,我们将探讨一个翻天覆地的变化开始于20世纪60年代,针对不断变化的社会,经济和政治领域,为现代艺术家测试的绘画和雕塑类;结合新技术:如电视和视频到他们的艺术;质疑和艺术的生产,接收和显示的通过抗议行动,以及观众参与的层次结构。我们将密切关注艺术家的激进抗议由民事权利,妇女权利,并LGBTQ +权利和主张反战政治如何接受。在过去的20年里,这一切移回归绘画和雕塑和整体艺术市场的崛起,传统的范畴。 ,虽然我们将着眼于自2000年代的艺术,主要的焦点是艺术1960至2000年,包括固泰,精彩,neoconcretism,流行艺术,激浪派,简约,整体观念艺术,部位特异性,土方工程,在墨西哥裔美国人艺术运动,Africobra女性主义,录像艺术,制度的批判,安装,艺术活动家,参与艺术,关系美学,工艺和新媒体。自始至终,我们将重点放在具体的艺术作品,并获得一个词汇密切期待也同时顾及到主要来源(宣言,信件,声明,诗词)和中等艺术理论和历史账户。会议组将密切调查由单一的艺术家的作品。任务将包括:基于在纽约市的集合,考试,阅读响应作品可视化分析的论文。

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女性主义经济学

开放,研讨会弹簧

这门课程有两个部分;如果学生报名参加周一要么/或部分汇市周三周二/周四部分。建议在经济学中的一些经验。

出现是女权主义经济学批判许多潜在的主流经济学的基本假设的。例如,女性主义经济学询问背后的经济学的男性中心主义和欧洲中心主义的假设‘经济人’的所谓自治单谁收集(免费提供)公正的信息和决策理性,自利在家庭市场和利他。在过去的30年里,女性主义经济学已经发展成为在自己的权利一致的观点。 ESTA做法认识和探讨种族/族裔,性别,阶级,性取向,民族,两个家庭和市场的其他变量的权力差异的存在;它研究的关系,而不是作为独立的个体人的行为;并且它提出来衡量的政策,并最大限度地提高家庭和社区的福祉。本课程将探讨新兴的ESTA理论范式的基本假设及其对经济政策问题中的应用。话题被覆盖包括:我们所说的“经济”,哪些活动和交易“计数”(和“应该算作”)作为经济,这些定义的含义是指,服务的无偿照顾工作和角色提供给公众两个单一的经济成就和国家的经济发展;职业隔离和工资差异,说明对政策的两个持久性,以减轻这些不平等;家庭暴力及其他形式的非市场经济成功胁迫的影响;概念化和经济的发展和成功的测量;而能力方法和新的经济增长措施。除了课堂参与,对课程的要求将包括读数频繁的短文和小团体的工作提出这些读数。代替书写一份会议文件中,有可能一些学生在服务学习在我姐姐的地方(当地家庭暴力庇护所)或其他当地女权组织参与。

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第一年的研究:文学,文化和美国历史,18世纪70年代,20世纪70年代的政治

开放,FYS年

这是一个跨学科的课程中,我们用文学和其他文化文本照亮的思想,政治和历史在美国。本课程的前提是一系列的假设:第一,公话和故事,美国人选择告诉体现的思想,关注,推定,并意图对他们的时间段;他们做的,有意和无意的,“政治工作”,在他们撑住,修改或努力改变电源结构的方式揭示了世界。二,本课程假设你“读者,对这些故事背景的一些感觉(或您”将努力获取一个),因此,有一定意义的故事是如何反映物质世界,他们寻求改变。小说,故事,回忆录,严格要求,在一个有利的位置获得的所有文章,因此,需要被理解为从时间业主和业主的地方来了一个较大的谈话一个声音。第三,这些读数是主要来源,并且主要总是与第二源章,文章,或引入配对。 ESTA配对夸你的一部分,以设法解决这一刻自己的材料的愿望,写史,以及阅读。具有特殊意义的主题将包括国家认同的建构,阶级意识,经验,特别是移民,奴隶制和种族意义,性别和性的政治意义。在秋季会议项目将集中在历史和文学到1900;在春天,历史和文学截至昨日而已。

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多元化和教育公平:性别,种族和阶级的问题

先进,研讨年

教育系统是在年轻人中的社会化与现代民族国家的维护中央机构。通过为社会流动提供了机会支持学校的社会精英车型。矛盾的是,性别也发挥了学校,种族和阶级不平等。在这个过程中,我们将研究社会结构的作用,学校文化,形成身份的那传输玩,和繁殖。要特别注意性别和其他社会ITS交叉口类,我们将着眼于实践和政策,为他们争取的能力,成就和验收形状学生的表现。此外,我们将分析更大的政治和经济环境塑造学校和它们所位于的社区。

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妇女,文化,以及在美国历史政治

先进,研讨年

通过小说,回忆录,文化批评,政治活动和流行文化,美国妇女都表示自己的想法和自己的欲望,他们的价值观和他们的政治主张。本课程将达到美国历史上通过的话,并从19世纪初的各种美国妇女的行动,通过20世纪后期。无论使用的主要来源和历史狭义和广义,我们将探讨种族,阶级,性别和性别的问题,并分析由女性的方式干预和参与的政治文化和世界。这是一家集科研研讨会。显著的注意力将支付给开发或细化的流畅和优美的说明文写作风格,小心地使用的证据以及挟着。

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比较文学及其他

开放,研讨会下落

这纪律,把自己定义为一个固有的跨学科,跨文化,跨国界,企业,比较文学占据了人文的独特的地方。许多定位的“比较文学”起源于歌德的构想 weltliteratur,根据该文学想像甚至超越它看待文学的各项工作作为历史上位于和美观独特的民族和语言的边界。自成立以来,比较文学前景化以原文动态文本和背景之间的紧张关系,修辞和结构比较不同的作品内和跨流派,周期和运动。通过平衡/比较文学研究的理论读数,例如诗歌,短篇故事和小说的紧密文本的具体分析,这当然也将让学生接触到哪家比较文学已经从以前的ITS经典大都会和欧洲中心主义根本观点扩展到方式其全,文化结构。不断重新定义是比较文学自身的假设,关键质疑其方法和具有挑战性的中心和边缘,THEREFORE的概念,颠覆作家在其所属的经典和传统的定义。今天,它是不可能的研究比较文学没有其关系引人入胜的翻译研究,后殖民和散居研究,全球化,以及以各种持续关注和丰富的语言,文学批评和理论与方法。

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音乐哲学

开放式,讲座式弹簧

也当然ESTA可作为一个学期的组成部分。

音乐是核心,我们的日常生活中。我们如何理解音乐的体验?是什么音乐表达什么?如果它表达的情绪,如何做那些情绪有关,我们在日常生活中体验到的情绪?音乐可以尽可能多的表达无言的情感如清晰度与词的音乐?作为背景这些问题,我们将寻找另外bt365体育自然和艺术的一般经验的问题;我们将考察作家的观点:如盘,康德,叔本华,杜威和装饰,比较了解他们的艺术在社会和我们自己的经验中的作用。音乐剧剧目将包括中世纪和文艺复兴时期的音乐,音乐巴赫,歌曲舒伯特,实例和由作曲家交响剧目:如海顿,莫扎特,贝多芬,舒伯特,柴可夫斯基,与斯特拉文斯基。我们将研究是否可使用形式化分析技术这些作品是由在音乐历史课也普遍使用,但试图绘制出许多上下文线程:它们是怎样被嵌入在文化,以及他们是如何体现的气质和方向作曲家?而我们大部分的音乐的例子将是从古典剧目,其他样式将是相关的也偶尔会。这个类的目标是了解音乐和哲学思想是如何相辅相成,相得益彰,并深化我们的范围和音乐的力量的认识。音乐理论和历史的先验知识是必需的;我们将介绍和定义,我们需要作为类收益的条款。

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介绍社会理论:哲学批判性的分析工具,用于社会

开放,讲座年

如何才能社会秩序在现代社会太大,流体和复杂依靠传统或单独的自我意识的政治调控来解释呢?社会是理论话语的一个明显的现代传统集中在回答这个问题时,侧重于一系列的理论家和文字,其作品引起了社会的现代科学,重叠最具影响力的现代经营理念,并提供了理解关键功能强大的工具当代社会生活。理论家,他的作品形成的这种主干课程的探索社会结构的来源,以,其中许多工作的意识和那些他们整合和规范的互动用心服务“的背后”的。市场经济,法律和行政的状态,企业和行业,高度的政治差异化和民间文化,种族和性别秩序,各种由一个在不同世俗的做法,一个刻学科的技术,这些理论家吃力揭露常在现代世界的社会秩序-hidden来源。 ,此外,social've秩序的这种理解进化并排侧与运行的色域的评价,从那些观看西方现代为实现人的自由和个性的顶点那些把它看作影射的唯一彻底的和令人反感系统统治。 ESTA阶层将推出许多社会理论的基础文本和作者,社会科学,社会和理念,包括托马斯·霍布斯,亚当·斯密,托克维尔,穆勒,马克思,涂尔干,韦伯,弗洛伊德,福柯,哈贝马斯和于尔根。通过这种方式,我们将涵盖社会解释也各学校,包括:马克思主义,结构主义,后结构主义和(在组会议)关键种族理论,后殖民研究,与女性主义。连接这些不同的作者和方法上的线程将是价值和西方现代的合法性问题,在历史进程中,资本主义生产的,代议制民主,宗教多元化,现代科学,道德的个人主义,世俗主义,法西斯主义,共产主义,新形式种族歧视和性别歧视,许多“新社会运动”。其中,机构和做法现代化的结构化的过程中值得保卫或改革的?应断然拒绝?我们还是应该全盘否定,拥抱一个新的,后现代社会的时代?在解决这些问题,我们将努力克服这两种古典文献和当代的不同方法的社会分析的意义。

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挑战发展:儿童和青少年精神病理学

中级/高级,研讨会弹簧

我们生活在一个斤斤计较的社会,似乎往往与他们的特点和标签作为人的“正常”或“不正常”。该课程涵盖了一些材料在“变态心理学”课程,通过解决多重因素在这塑造孩子的发展中的作用通常发现,由于特别是那些因素导致五月正是我们所认为的精神病理学。开始考虑什么样的术语“常态”和“病理学”可能指的是我们的文化,我们将阅读和讨论bt365体育各种这说明在开发生命与生俱来的,环境和经验影响的不同互动情况的。例如查询,我们将阅读理论与案例材料解决先天这样的条件为耳聋和生活事件:如急性创伤和虐待,以及较明确形势的范围和变量的复杂的相互作用,其对经济增长和调整的影响在儿童和青少年。我们会尝试,但是,把关键的这两款镜头和一系列单一视角来承担对我们的临床和发展心理学,回忆录和研究得出的读数的讨论。在这个过程中,我们将讨论一些当前对话和争论bt365体育评估,诊断/标签,早期干预,使用精神药物和治疗方式。学生将被要求从事的幼儿教育中心或其他地方的实地考察和可以选择把重点放在这方面的经验,无论是会议项目。

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交叉性研究研讨会

中间,研讨会下落

留过学的种族/族裔,性别,性取向或在至少一种其他班的学生将最好准备采取ESTA类。

ESTA类是一个动手介绍定性和定量进行的种族/族裔,性别和性的交汇心理学研究。 ,虽然研究是科学事业的重要组成部分,科学研究本身的行为是部分仪式和部分艺术形式。在这个类中,我们将学习无论是科学和伦理进行研究与不同参与者的艺术。是什么种族,性倾向和性别的在美国的文化和种族的社会联系?有一个连贯的,独特的和不断的自我现有的在我们的后现代范式等背景?如何在性/种族/性别在创造自我认同ESTA的牵连?有原则的存在我们或自我的发展观念动态变化,为人类是否有性生物,和/或种族/民族众生?埃斯塔班探索种族,民族和性行为在心理和更广泛的社会科学的分析;如何含蓄,并明确了这些结构告知心理调查;和这些结构对语境的个人的“心理”的影响。定期类ESTA超越了心理学采取交叉性的问题更广泛,社会科学的视角。

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“性是不采取行动自然”:人类性行为的社会科学探索

开放式,讲座式弹簧

建议在社会科学背景。

当性生活不采取行动自然吗?每个人的性活力从事时间。在性生活,什么是由谁完成的,和谁在一起,在哪里,何时,为何以及做你很少用生物学。人类性行为造成在理论上显著的挑战。它的元素废话的研究(生物,社会,个人和/心理关口)本质上是一个跨学科的承诺:从人类学家动物学家,所有添加的东西对我们的性行为和意义的理解。在这个类中,我们将研究在社会环境性行为整个生命周期,从婴儿到老年。在每一个时期,我们将考察告知性行为对个人经验的生物,社会和心理因素。此外,我们将研究性生活,性健康和性虐待,包括更广泛的方面。项目范围从会议可实证研究书目研究项目。服务学习还可以在ESTA类中被支持。

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第一年的研究:写作和种族虚

开放,FYS年

有什么办法作家和艺术家呈现美国的种族和种族不平等的感觉经验?我们理解我们如何不仅种族和种族主义的社会力量也匠心独运的呢?也许,我们如何,作为作家和读者,格斗富有成效,抗衡,并从事通过我们自己的立场,因为艺术家和市民在这些历史遗留问题和想象力?换句话说,我们如何卓有成效不妨考虑一下什么克劳迪娅朗肯和贝丝Loffreda最近呼吁,在他们相同的名字 - “种族虚”的文集?在为期一年的ESTA创意写作研讨会的过程中,学生们将要探讨的各种流派和检查书面美国种族问虚学科,从短篇小说散文人员和诗歌,以及学术批评和历史scholarship-生产和workshopping自己的原创写作的兴趣。在秋季学期,学生将达到每周用单独的导师会议。在春天,我们将满足每周一次或每隔一周,这取决于学生的需求和会议项目的进展情况。

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非小说写作研讨会:心灵的形式:作文,个人和非个人

开放,研讨会下落

该文章已-被用作不仅由艺术家所有类型的作家,而且是其他艺术形式和智力通过在广泛领域的工人亲密和直接的车辆。这是为什么?因为也许文章是柔顺足以适应的形状,结构和我们的头脑的运动,因为他们卫生组织的功能。我们会从最近的历史(桑塔格,迪迪翁,邮件,艾斯利阅读体裁的15至20例显著,从当代作家(玛吉·纳尔逊,大卫·福斯特·华莱士,南锡·梅尔斯,克劳迪亚·兰金,恩特雷里奥斯OTROS)作家检查作文,鲍德温,奥威尔,谷崎润一郎),CON SUS经典作家(叶芝,佩特,黑兹利特),CON SUS创建者(蒙田),然后CON SUS史前在讲道,冥想,书信,精神自传(爱德华兹,芭蕉,奥古斯丁,圣保罗,皿)。包括会议将工作的两篇文章,将提交给双方全班同学,以及一系列的练习。

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非小说研讨会:说实话

开放,研讨年

ESTA为期一年的课程将探讨的读,写什么,被称为奥秘“纪实”,重点围绕,特别是已-被称为撒谎什么问题和什么,被称为说的是实话。托妮·莫里森是正确的,她说我们的脑海中有一个“厌恶欺诈”?躺在确实有语法?什么是文化背景,养料和手法可能影响一个作家或读者,并起草或发布了句间会发生什么?它可以识别身份横亘在打印?当你写,有可能说谎少?它可以“说出真相”?在会议上,我们将讨论学生工作的草案;在课堂上,在上面,并作为指导我们自己气质的一种方式的问题光,我们将讨论读数可能包括琼·乔丹,格雷厄姆富勒,特胡·科尔,华莱士·斯特格纳,迪翁品牌,威廉•工作。巴克利,伊丽莎白·库克·林恩和布莱希特,与詹姆斯·鲍德温的整个工作。你会希望上课,并分配回应推荐读物,并在讨论参与。第一学期结束时,你必须写至少五页暴露在印刷和给您处理一个简要介绍谎言;截至去年底,你就必须生产20页的任何形式的纪实您选择发布的的。唯一的先决条件是用于读取的热情等于你的激情写作,并愿意采取一切可能需要阅读和写在我们班的最后一天比我们第一次。

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诗:什么持有不可言说

开放,研讨会弹簧

只是诗并不是感情,诗人Ranier玛丽亚·里尔克写了,但经验。什么是感觉和体验之间的区别是什么?一首诗怎样才能成为一个经验?如何才能一首诗,从工作人员,工作人员超越起源?如何写这首诗改造作家?每一首诗持有不可言说。如何一首诗这样做吗?我们怎么可以尝试做到这一点,使用的话呢?如果你有兴趣在这些问题,走这条路。它是有经验的作家,以及为初学者打开。如果你有兴趣在这些疑问,欢迎您。这是一个读/写过程。我们每周都会花时间(由居住诗人和春风化雨),看看他们是如何制作的阅读诗歌已经被公布:音乐,语法,线,声音和图像。我们可能会花时间,通过练习和实验生成类新的工作。我们会花时间在一个密切关注彼此的工作,互相鼓励承担风险,甚至靠拢诗之谜。类中的每个作家都会满足其他类成员带着11星期一个“诗的日期。”每个作家负责阅读分配的工作和每星期提供书面一个把上课。我们将努力工作,了解有关准备我们自己的诗与歌准备了很多,并有一个美好的时光。

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孩子们都很好:小说研讨会

开放,研讨会下落

ESTA研讨会将重点发展和锐化故事青春期主角。本课程将努力回答的问题:如何做一个十几岁写人物与真实的声音?我们该如何引导我们的青年的焦虑手艺说实话,我真的对生活的叙述?以及我们如何能够捕捉到页面上,没有迎合,首先体验纯粹的量纲?对此,我们将在这个过程中恢复文本将在电影顺序的范围从年轻成人小说我对文学小说,为我们更好地了解故事bt365体育年轻人的性质以及他们表现自己基础上是途径,中和目标受众。该研讨会将在同情和所有的批评,讨论接地,反馈会反映民族精神。车间和会议的读数将包括: 诗人X, 伊丽莎白·阿塞韦多; 亚里士多德和但丁发现宇宙的秘密,通过本杰明·阿尔尔·萨恩斯; 南方的野兽通过贝赫·泽特林导演; 长除法,通过基泽·莱蒙; 卡梅伦的错误教育 后, 艾米莉·丹福思; 外来者,通过S.E.韩丁; 大流士大帝是不行的,通过阿迪布霍拉姆;和 约翰·安妮,牙买加金凯德,等等。

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