deanna barenboim

巴拉,莎拉劳伦斯学院。芝加哥大学马,博士。政治/法律人类学和医疗/精神病学人体学的特殊兴趣;跨国迁移,侨民和迁移率;种族,种族和靛蓝;城市主义,空间和地方;表达文化;新媒体;玛雅人民,语言文化和文化;墨西哥和拉丁美洲;北美。来自美国教育部,富布赖特和国家科学基金会的授予和奖学金的受访者。 SLC,2009-2017; 2018-

研究兴趣

我的研究侧重于跨国迁移,(IM)移动和社会法律不平等。我询问与移民政策和执法实践的跨境和遭遇如何运动产生紧急政治主观性,体验方向和排斥和归属形式。在过去十年中,我的研究以美国对美国的土着墨西哥迁移为中心,特别关注玛雅地区的玛雅迁移到加利福尼亚州。在20世纪90年代中期和2000年代中期,超过50,000人在墨西哥迁移到加利福尼亚州的玛雅遗产,与旧金山湾区和洛杉矶作为两个主要接收中心。通过我对新玛雅侨民的跨国研究,我分析了种族,法律认同和对空间,地方和运动的索赔,共同构建土着经验和富有富翁。从这个项目中出现,我的专着, 属于地方, 解决一个意想不到的地方的移民对种族和法律排斥的经验:一个提供官方圣所保护的区域。在相关工作中,我在特定移民政策和驱逐运动的背景下写下了法律执法,移民富人富翁和土着(IM)移动的关系,以及土着遗产,物质文化和销售历史遗产的联系。目前,我正在进行一项研究项目,了解跨国公民身份和归属对返回迁移,驱逐和家族性分离的影响。

本科课程2020-2021

人类学

违法行为和移民局

中级,研讨会

本课程将探讨移民和移民的社会类别,法律和公共政策形状过程。借鉴最近的人类学,社会学,心理学,公共政策,关键民族研究和关键的土着研究,我们将研究移民政策和公共话语的后果,以划定公民身份,会员资格,属于各种情况。我们将分析未经授权的移徙经验,受到移民交叉的种族,族裔,阶级,性别,世代,生成和法律边界的特定交叉路口的影响。在这样做时,我们将提出一系列问题。例如,无证青年如何导航“非法”身份所施加的约束,以及它们如何构建新的自我认知作为新兴成年人?家庭如何在加纳,尼加拉瓜,意大利,以色列和美国等地方航行跨国移民,分离,分离和逮捕,拘留和驱逐威胁?抵抗和抗议采取什么形式,以及移民如何参与社会运动和社会变革?这些问题允许我们分析跨领域的不同形式的权力,包括国家赞助的监督和移民执法,语言和教育政策,健康和社会服务形式,并限制移民对世界上的理解和他们的理解排斥和归属的经验。这些问题也将导致我们询问法律地位或公民身份的类别如何帮助我们了解塑造我们所有生命的社会文化,经济和政治结构。与我们的读数串联,我们将欢迎学者 - 主动家讲话人员,他将在该领域展示他们目前的工作。学生将开展与课程中央主题相关的会议项目,并可以作为会议工作的一部分进行服务学习。

学院

土着权利和陈述

开放,研讨会春天

土着身份在全球社会和政治运动中发挥了什么作用?bt365体育本地人塑造民族主义敏感性和国际项目的想法如何?在土着权利话语中的文化真实性和自治人物概念如何?参加殖民主义的遗产,本课程涉及危地马拉,墨西哥,厄瓜多尔,玻利维亚,哥伦比亚和美国等地区的当代代表性,表演和政治。通过仔细看看本课题的民族教学文本,我们将调查土着人民在环境活动主义,跨国贸易协定,教育改革,民族主义运动,多元文化政治和国际移民中讨论的知识。我们的课程读数将探讨伊庇州墨西哥亚帕斯的Zapatista抵抗运动等斗争,探讨了墨西哥的陷阱,以及在厄瓜多尔和北达科他州的环境污染的泛污染,以及危地马拉族种族种族灭绝后的社会正义的努力。我们将参加全球化,跨国迁移能力和技术创新在紧急社会运动中的作用,以及美国本土和土着身份的新想象。我们将思考土着知识分子和活动人员在学术和公开辩论中作为关键行动者的影响。学生将有机会参加联合国土着问题常设论坛的课程的服务学习组成部分。

学院

想到文化

开放,研讨会

在这个心理学和人类学的这种跨学科课程中,我们将在探索全球人类行为和经验的多样性时,我们将牢记文化。我们将密切关注文化如何影响认知,感知和情感等心理过程,以及人们对社会世界的自我和关系感。通过我们的读物和讨论,我们会提出如下问题:斯里兰卡的父母如何提高他们的幼儿,以适应依附,层次结构和道德的当地社会期望? Inuit儿童如何学习在挑战地理和环境条件下构建成人社会生活的信仰和价值观?在不同的社会中是悲伤或愤怒普遍,或鲜明的经历吗?所有人都以相同的方式看到颜色或体验时间,或者文化影响甚至那些我们经常认为对所有人共同的感知经历?生活在两个文化世界或从一个地方搬到另一个地方,以及我们发言的语言如何或者我们生活的社区如何影响我们认为,感受和行动的方式?采用跨学科方法,我们的课程材料将从文化心理学,发育心理学,人类发展和心理人类学中吸取,并将包括同行评审期刊文章,书籍和电影,以解决一系列地理和社会文化环境中的核心问题。学生将进行与我们课程中央主题相关的会议项目。

学院

文化和心理健康

开放,研讨会春天

这种心理学和人类学的这种跨学科课程将在不同的文化背景下解决心理健康,借鉴一系列案例研究,以照亮全球精神疾病的原因,症状,诊断,课程和治疗。我们通过探索精神疾病分类的问题来解决课程,以解决西方精神病类别是否适用于不同的当地背景。我们探讨了美国对心理,西方精神障碍的出口的全球化,以及精神帝国主义在斯里兰​​卡,桑给巴尔,瓦哈卡和日本等地方的影响。通过我们对同伴审查文章和当前文化心理学研究的读数,临床心理学和心理和医疗人类学,我们探讨了抑郁和焦虑,精神分裂症,自闭症等条件, 苏托,和 Mal de Ojo. 了解心理经验,文化,道德,社会性和关怀的纠缠。我们探讨了诊断过程和精神病患者有时会根据客户的种族/民族,课程和性别在美国差异应用。最后,我们探讨了恢复或治疗的复杂性,解决了谜题,如为什么在世界某些地区被认为是终身,慢性和严重的某些精神障碍被解释为其他地方的临时,短暂和可管理 - 以及这种期望如何影响人们体验健康或(重新)融入家庭,工作和社会的能力。我们的几位作者将加入我们,因为邀请招待会讲座谈论他们目前的工作。学生将进行与我们课程中央主题相关的会议项目。

学院

心理学

文化和心理健康

开放,研讨会春天

这种心理学和人类学的这种跨学科课程将在不同的文化背景下解决心理健康,借鉴一系列案例研究,以照亮全球精神疾病的原因,症状,诊断,课程和治疗。我们通过探索精神疾病分类的问题来解决课程,以解决西方精神病类别是否适用于不同的当地背景。我们探讨了美国对心理,西方精神障碍的出口的全球化,以及精神帝国主义在斯里兰​​卡,桑给巴尔,瓦哈卡和日本等地方的影响。通过我们对同伴审查文章和目前的文化心理学研究的读数,临床心理学和心理和医疗人类学,我们探讨了抑郁和焦虑,精神分裂症,精神分裂症,自闭症,苏洛和麦德奥的病症,以了解心理经历的纠缠,文化,道德,社会性和关怀。我们探讨了诊断过程和精神病患者有时会根据客户的种族/民族,课程和性别在美国差异应用。最后,我们探讨了恢复或治疗的复杂性,解决了谜题,如为什么在世界某些地区被认为是终身,慢性和严重的某些精神障碍被解释为其他地方的临时,短暂和可管理 - 以及这种期望如何影响人们体验健康或(重新)融入家庭,工作和社会的能力。我们的几位作者将加入我们,因为邀请招待会讲座谈论他们目前的工作。学生将进行与我们课程中央主题相关的会议项目。

学院

想到文化

开放,研讨会

在这个心理学和人类学的这种跨学科课程中,我们将在探索全球人类行为和经验的多样性时,我们将牢记文化。我们将密切关注文化如何影响认知,感知和情感等心理过程,以及人们对社会世界的自我和关系感。通过我们的读物和讨论,我们会提出如下问题:斯里兰卡的父母如何提高他们的幼儿,以适应依附,层次结构和道德的当地社会期望? Inuit儿童如何学习在挑战地理和环境条件下构建成人社会生活的信仰和价值观?是悲伤或愤怒的经历普遍或不同的社会中孤立吗?所有人都以相同的方式看到颜色或体验时间,或者文化影响甚至那些我们经常认为对所有人共同的感知经历?生活在两个文化世界或从一个地方搬到另一个地方,以及我们发言的语言如何或者我们生活的社区如何影响我们认为,感受和行动的方式?采用跨学科方法,我们的课程材料将从文化心理学,发育心理学,人类发展和心理人类学中吸取,并将包括同行评审期刊文章,书籍以及涉及一系列地理和社会文化环境中的核心问题的电影。学生将进行与我们课程中央主题相关的会议项目。

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以前的课程

排除空间,归属地点

中级,研讨会

人们如何构建一个有意义的地方 托盘 在巴西或苏格兰的山丘农场?我们应该如何制作“不那么停放的”空间或国家,例如通过社交媒体或印度瑜伽和冥想惯例等技术实例化的那些?我们应该如何了解家乡的流离失所,跨境标识或渴望的概念,因为他们在华盛顿,直流,意大利厄瓜多尔人的塞拉利昂穆斯林出发,或加州和怀俄明州的土着拉丁美洲移民?本课程探讨了跨国流动性和全球化的人,思想,价值观和事物的全球化流动的身份和差异,地方和社区问题。与最近的学术工作在人类学领域,关键的种族研究,关键土着研究,社会学,地理,建筑和文学领域,我们将寻求解码社会空间安排,以更好地了解排除和边缘化的结构和过程。与此同时,我们将观察人们如何通过空间的导航及其在“地方制作”创造集体身份,抵抗,归属和识别的遗址。在广泛的民族语境中,我们通过这些问题努力的努力将需要注意空间和地点的方式,例如,体现,性别,占领和(IL)合法化。我们“同样”倾向于空间和地点的政治和伦理,以及倾向于社会正义的有关人类学的含义。

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相关学科

一年的研究:想到的文化

开放,不满

在这个Fys研讨会上,我们将在探索全球人类行为和经验的多样性时,我们将记住文化。我们将密切关注文化如何影响认知,感知和情感等心理过程,以及人们对社会世界的自我和关系感。通过我们的读物和讨论文化和思想之间的联系,我们将提出以下问题:因纽特子儿童如何学习在加拿大岛上构建成年社会生活的信仰和价值观?是悲伤或愤怒的经历普遍或不同的社会中孤立吗?为什么有些人会体验文化综合征,如紧密或苏洛和其他焦虑或抑郁症?移民如何影响拉丁X青少年的身份?我们采用跨学科方法,我们的课程材料将从文化心理学,人类发展和心理上的人类学中吸取,并将包括同行评审期刊文章,书籍和电影,以解决一系列地理和社会文化环境中的核心问题。学生将开展与我们课程中央主题相关的一岁事会议项目。

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相关学科

移民和身份

开放,研讨会春天

本课程询问当代移民如何在整个生命课程中塑造个人和集体身份。采用跨学科的方法,跨越文化心理学,人类发展和心理人类学,我们将询问人们如何跨越边界和边界的运动如何将自己的自我感官转变为社区的人际关系和联系。我们将分析移民的经验,受到移民交叉的种族,族裔,类别,性别,世代,其他界限的特定交叉路口的影响。例如,未记录的青年如何导航“非法”身份施加的约束,以及如何构建新的自我认知?移民如何适应或适应新环境,以及从家里或生活中移动的过程如何影响心理健康?通过我们的密切读物和研讨会讨论这一主题,我们寻求了解如何在境界中实现不同形式的权力,包括国家赞助监测和移民执法,语言和教育政策,健康和社会服务形状和约束移民的理解他们在世界上的地方及其排斥和归属的经验。在我们对身份的探索中,我们将参加移民离开国家叙述的方式,以及在跨越边界的人们借鉴文化资源,以创造连接,保护和连续性的空间和做法尽管移民的破坏性影响。

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相关学科

土着迁移率

开放,研讨会春天

靛泻剂,根据定义,呼吁发挥复杂关系。在本课程中,我们将通过探索地点和运动的问题来解决美洲的当代土着体验,政治和富翁。如果我们认为是土着生命的核心,我们对土着人民和文化的概念如何转变如何?我们居住的越来越全球化的世界,如何与祖国领土和祖国的联系如何含有或改变?看着搬迁的近海,我们将援引边界和界限的概念,并探索地理,社会和虚拟移动的形式及其与种族,法律认同和对空间和地点的声称的交汇处。我们将介绍最近的土着跨国移民的新形式的流动,以及所选和强迫运动,流离失所和消除的历史,不断塑造美洲原住民和土着体验。

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相关学科

排除空间,归属地点

中级,研讨会

人们如何在巴西或苏格兰的山上农场建造有意义的地方?我们应该用社会媒体或印度瑜伽和冥想练习等技术制造的“较少的”空间或状态我们应该如何了解家乡的流离失所,跨境标识或渴望的概念,因为他们在意大利的华盛顿特区,厄瓜多尔人的塞拉利昂穆斯林出发,或加州和怀俄明州的土着拉丁美洲移民?本课程探讨了跨国流动性和全球化的人,思想,价值观和事物的全球化流动的身份和差异,地方和社区问题。与最近的学术工作在人类学领域,关键的种族研究,关键土着研究,社会学,地理,建筑和文学领域,我们将寻求解码社会空间安排,以更好地了解排除和边缘化的结构和过程。与此同时,我们将观察人们如何通过空间和努力在制定集体身份,抵抗,归属和识别方面的制造地点的导航。在广泛的民族语境中,我们通过这些问题努力的努力将需要注意空间和地点的方式,例如,体现,性别,占领和(IL)合法化。我们“同样”倾向于倾向于社会正义的空间和地点的后殖民奖学金的政治和伦理,以及从事人类学的含义。

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相关学科

附加信息

选定的出版物